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- 2016-04-13 发布于江苏
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康德的义务伦理学 曾勇 主要内容 康德(1724—1804) 康德的生活简单严谨,他推崇和尊重的是古代斯多葛学派(Stoics)的反省和提升坚强意志的原则,所以为了强化其脆弱的本性,康德以严格的训练,克制舒适和纵容。 康德在其道德理论中强调人的尊严及其被尊敬的权利,他以为每一个人之所以有尊严,不是基于其社会地位、不是其特殊才智,也不是其成就,而是其天生的理性能力,也就是每个人都可以思考、选择的能力,这个能力不只能创造自己的生活,也能制定法律保障和提升相互尊敬。 包涵若干道德原则。 康德的这种力量和依普遍正义原则而行的责任为“自律”或“自主性”(autonomy),在他的政治理论中,自主性就是给予个人道德权威和地位,对抗政府的力量。 在此必须强调的是,康德认为自律的基础不在人的情感,因为欲望是偶然的,而且会因人、因时而异,所以不能作为维持社会机制、制定普遍规则的稳定基础。 系统阐述了“义务伦理学”的规则非结果论。 社会制定不能诉诸外在于人的理性,否则就是他律(heteronomy ),而必须基于理性所形成之法则,只有如此才能保障自由和正义,对康德而言,所谓自由把个人特殊的欲望和喜好从属于普遍的道德律之下的能力。 康德是第一个将“责任”(duty)这个概念当成道德的核心概念的哲学家 。 “责任” 康德在使用这个概念时,不再是指特殊
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