周巷中学高中语文会考模拟试卷(六).docVIP

周巷中学高中语文会考模拟试卷（五） 选择题（本大题有15小题，每小题2分，共30分） 1．下列句子中加点字的注音全都正确的一项是 A．在旧式的古屋里听雨，听四月霏（fēi）霏不绝的黄梅雨，朝夕不断，旬月绵延，湿黏黏的苔藓（xiān）从石阶下一直侵到舌底、心底。 B．他们很希望能看见点什么。可是，星星太远了，月亮也未落到足够近的位置；此外，山楂果和蔷薇子的殷（yān）红色泽（zé）也并不够。 C．早春季节，野芝麻开了，它们的花儿引来了蜜蜂，嘤（yīng）嘤的蜂鸣对我来说不啻（dì）是远远的管风琴奏出的音乐。 D．立于亭中，环水如镜，实景虚影相映成趣。仰天极目苍穹，纤云舒卷，高洁飘逸；俯看水中天宇，云影深潜，浮幻轻移。由于升学考试的竞争，迫使他们失去了本应该享有的这些权利。夕阳也不甘寂寞，在晚眺亭的身上小心翼翼地涂抹上了一层薄薄的余辉。要保持清正廉洁的作风，是关系到我国的改革开放能否继续发展下去的大问B. 鹏之徙于南冥也从径道亡，归璧于赵. 北冥有鱼，其名为鲲A．家族的安定是国家安定的基础，因为国家本来就是一个扩大了的家族。 B．在古希腊罗马时期，个人本位的思想成为西方文化的原则。 C．传统的中国文化是一种伦理型文化，因为孝是宗法等级制度的伦理精神基础，又是家族伦理的核心。 D．西方人一般不是以家庭的名义，而是以个人身份参与社会活动的，这就导致西方的家庭要比中国的家庭松散得多。 20.对西方人的以个人为本位伦理与文化观念的形成进行判断，不能成为根据的一项是 A．西方文化发源于爱琴海地区，那里的初民经常迁移。 B．西方的家庭松散，家庭对个人缺少很大的约束力。 C．西方文化发端于犹太教和基督教，强调以上帝为中心等思想。 D．近代西方，确立了个人本位思想为文化首要原则。 21.比较中西方文化，理解不符合原文内容的一项是 A．中国文化以家族为本位，西方文化以个人为本位。 B．孝产生于家族本位，自由平等产生于个人本位。 C．中国人伦关系比较复杂，西方的家族组织比较简单。 D．尊老体现了中国人敬顺的伦理精神，爱幼体现了西方人亲子之间友爱的伦理精神。 阅读下面的文言文，完成22—25题。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为?”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知! 22．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A．怒而飞，其翼若垂天之云 怒：愤怒 B．且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力 负：承载 C．时则不至，而控于地而已矣 控：落下 D．适百里者，宿舂粮 适：去，往 23．下列句子中加点的虚词解释有误的一项是 A．生物之以息相吹也 以：拿 B．天之苍苍，其正色邪? 其：或许 C．我决起而飞，抢榆枋而止 而：就 D．之二虫又何知! 之：这 24．下面句子最能说明大鹏南飞须“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”原因的一项是 A．鲲之大，不知其几千里也 B．是鸟也，海运则将徙于南冥 C．水之积也不厚，则其负大舟也无力 D．风之积也不厚，则其负大翼也无力 25．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是 A．选文第一段用了极其夸张的手法描写了神奇莫测的巨鲲大鹏的形象。 B．选文第二段引述所谓《齐谐》的记载，是为了说明大鹏南飞是可信的。 C．选文第三段从反面设喻强调：即使雄伟如鹏鸟，也没有做到真正的“逍遥游”。 D．选文运用了比喻、拟人、夸张、排比等修辞手法，意随笔至，极富浪漫主义特色。 三、简答题（本题有3小题，共8分） 阅读下面的文字，完成26—28题。 可是，我真爱北平。这个爱几乎是要说而说不出的。我爱我的母亲。怎样爱?我说不出。在我想做一件事讨她老人家喜欢的时候，我独自微微的笑着；在我想到她的健康而不放心的时候，我欲落泪。言语是不够表现我的心情的，只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来。我之