论语孟子选读之兴于诗,立于礼,成于乐讲义.pptVIP

菜 单 课时作业 课前自主导学 苏教版 · 语文 选修《论语》《孟子》选读 助读参考译文 晨读开卷有益 课堂互动探究 兴于诗，立于礼，成于乐 一个人站在那里。 学生们。 学习文化知识。 用礼节来加以约束，也就可以不至于离经叛道了。 用一句话来概括它。 (这几句诗)说什么意思？ 菜 单 课时作业 课前自主导学 苏教版 · 语文 选修《论语》《孟子》选读 助读参考译文 晨读开卷有益 课堂互动探究 3．词类活用 (1)谨而信(名词作动词，讲信用) (2)其犹正墙面而立也与(名词作动词，面对着) (3)泛爱众，而亲仁(形容词作名词，仁善的人) 4．古今异义 (1)尝独立 古义： 今义：不依靠他人。 (2)则以学文 古义： 今义：学习人文科学或社会科学。 (3)小子何莫学夫诗 古义： 今义：①男孩子；②人(用于男性，含轻蔑意)。 5．文言句式 (1)何谓也(宾语前置) 译文： (2)一言以蔽之(宾语前置，“以一言”) 译文：(3)约之以礼，亦可以弗畔矣夫(状语后置) 译文：【画面描述】　一位右眼失明的工人正在将生产线上眼镜的右镜片逐一敲碎。【寓意点评】　莫把自身缺陷变成衡量事物的标准。 1．通假举要 (1)与其易也(“易”同“益”，太过，过分) (2)约之以礼，亦可以弗畔矣夫(“畔”同“叛”) 2．一词多义 (1)蔽 (2)易 (3)质 (4)文 (5)兴 “兴于诗，立于礼，成于乐”的美育思想 “兴于诗，立于礼，成于乐”的核心理念是培育健全的人格。它是我国古代美育理论的典范，并融入民族美育传统，世代延传。 “兴于诗，立于礼，成于乐”是孔子倡导的美学教育思想。“礼”指规范、守则，“克己以复礼”，就是要约束自己的行为，以符合规范。比如：要吐痰之前，先约束一下自身行为，不能随地乱吐。“乐”指道德完善，“致乐以治心”，陶冶性情，以具备高尚的审美情趣和审美能力。 世界公认中国是“礼仪之邦”。所以有这一美誉，正是我们民族文化传承的结果，其中就是包含民族的美育的传统。 本板块立足于传统文化对一个人成长的意义，侧重谈到了“诗”、“礼”、“乐”在君子成长过程中的影响。 孔子认为“诗”能启迪性情，启发心智，使人开始走上人性健康之道；学诗是一个人能够成为仁人君子的必备条件或先决条件，从学《诗》起步，然后才能进一步学习“礼”和“乐”。“礼”使人行为规范，知所进退、处世合宜，树立人格；“乐”则使人怡情养性，去芜存菁，得到人性的美满。这实际上就是君子精神成长的三个阶段：兴于诗，立于礼，成于乐。 1．第11、14章中，孔子对《诗经》的内容的总评价是什么？这从他对《关雎》这首诗的评价中得到怎样的验证？ _______________________________________________ 【答案】　“思无邪”，这是孔子对《诗》的内容的总评价。在孔子看来，《诗》三百篇的内容是纯正的、没有邪恶的。这种“思无邪”的见解，可以从他对《关雎》这首诗的评价中得到印证。第14章中，孔子对《关雎》的评价是“乐而不淫，哀而不伤”，意思是欢乐热烈和苦恼哀伤都不过分，表现了孔子追求中和之美的倾向。再进一步深究，就是《中庸》里面所说的“中庸其至矣乎”，这是一种古典的审美观，也是具有古典情趣和修养的人才能做到的。像这样一种内容纯正、体现了中和之美的诗歌自然对人的情感具有很大的引导、激发和教化的功能。 2．在第22～24章中，孔子充分肯定了诗歌有什么样的社会作用？ _______________________________________________ 【答案】　这几章都突出了读诗的意义。孔子教伯鱼，不学诗，无以言。换言之，学诗，就可以有比较好的能力来修饰言辞。在孔子时代，诸侯国之间交往，多采用赋诗见意的方法，如果不学诗就不能掌握讲话的艺术，难以承担社会交往尤其是外交的使命。孔子是从维护“礼”的目的出发，来教育学生和自己的儿子的。孔子还充分肯定了诗歌的社会作用，认为读诗具有“兴”、“观”、“群”、“怨”的效果；如果把它读通了，运用得当，就能侍奉长上，为官从政。《周南》、《召南》这样的诗篇包含着夫妇之道，是君子齐家之本和修养的基础。所以，孔子教育伯鱼要学习《诗经》中的重要篇目，否则只能面壁而立，不仅视线被挡住，看不见东西，而且寸步难行。 3．第13、25章中，孔子认为“礼”有什么特点？“礼”和“仁”有什么关系？ _______________________________________________ 【答案】　“礼”如同花朵，也需先有白绢(心理情感)做底子才能画出。“礼”是内在情感的体现，仁内礼外，从而仁先礼后，总之，内心情感(仁)是外在体制(礼)的基础。孔子又说过：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”