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武昌文华中学2014—2015学年度上学期高二年级期中考试历史试卷
一、选择题(每题只有一项正确答案,共25小题,每题2分,共50分)
1.“和谐中国”是唱响当今中国社会的主旋律。下列孔子的名言,对当今中国构建和谐人际关系具有启迪作用的是
A.“己欲立而立人,己欲达而达人” B.“非攻,兼爱”
C.“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至” D.“白沙在涅,与之俱黑”
【答案】A
【解析】考查儒家思想。依据所学,A的意思是“仁德的人,自己想站得住首先使别人也能站得住,自己做到通达事理首先要使别人也通达事理不挑起战争心怀广阔努力勤奋到忘了吃饭,喜悦得可以忘了忧愁,不知道时日过去接近老年白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。.公元前5世纪到公元前3世纪,致力于人的精神自由的思考并且注重思辨的思想家,最有可能的应该是
A.孔子 B.荀子 C.庄子 D.韩非子
力于人的精神自由的思考并且注重思辨.从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里,我们能够看到
①大一统局面的形成②学术思想自由发展的终结③中国传统文化主流思想的确立④中央集权的加强和自然经济的鼎盛
A.①②③???? B.②③④?? C.①②④ D.①③④④项应排除即排除B、C、D三项。所以应选A。
4.“董仲舒是有汉一代最有影响的思想家,……我们民族性格中的封闭自我,因循守旧等等劣根性,都与之直接相关。”(冯天谕等著《中华文化史》)这一观点
A.肯定董仲舒的“天人感应”学说 B.肯定董仲舒的“独尊儒术”主张
C.否定董仲舒的“大一统”学说 D.否定董仲舒的“三纲五常”学说
【答案】D
【解析】考查董仲舒的思想。依据材料 我们民族性格中的封闭自我,因循守旧等等劣根性,都与之直接相关,作者否定董仲舒“三纲五常”学说。.顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是
A.顾炎武主张“经世致用”的学风B.顾炎武批判“心学”的空谈
C.顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃D.顾炎武主张废除儒家思想
材料“王(阳明)学流派背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗”顾炎武认为阳明心学偏离了儒学的真正宗旨,不再强调经世致用而是走向了唯心的虚无胡同,宋明理学已经陷入严重的危机之中,批判“心学”的空谈,主张“经世致用”的学风,A、B、C均符合题意;D项过于绝对化,顾炎武等人是对儒学的发展而非扬弃。下列所提到的历史现象或事件中,李贽会持反对意见的应该是
A.花木兰替父从军 B.梁祝蝶相随C.商鞅变法 D.神化孔子和儒家思想
李贽敢于打破千百年来人们对孔子的迷信。在理学占统治地位的明代,李贽提出了不能以孔子的是非为是非的理论。认为,是非应随时代变迁发展而改变,不应以孔子的话作为永久不变的定论。同时他尖锐地揭露道学家“阳为道学,行若猪狗”。
【答案】A
【解析】考查秦始皇统一全国的措施统一文字。秦始皇统一六国后,以小篆作为全国统一的标准文字A是小篆;B是楷书;C是行书;D是草书。明朝天顺年间,山西的一个正五品官员刘翀娶了一个再婚的老婆,在重视贞节的当时是违背道德规范的,因此被人检举了,一直告到了京城。就这么一件小事,就引得明英宗亲自干预,下令将刘翀逮捕来京城,下狱审讯,最后将刘翀削职为民。这里的“道德规范”应是A.民族气节 B.宋明理学C.克己复礼 D.依法治国宋明理学强调存天理,灭人欲,对于社会伦理进行了严格的束缚,主张寡妇不再嫁,饿死事小失节事大等思想。材料是宋明理学。A、D项明显错误;C项。.元杂剧把中国的戏曲艺术推向了成熟,以下关于元杂剧产生原因的推测,正确的是
A.戏曲界“徽汉合流”的局面带动了元杂剧的产生
B.流传甚广的昆曲促成了元杂剧的出现
C.“同光十三绝”等着名艺人的出现
D.“瓦肆”之类娱乐场所和知识分子科考无望而致古代戏曲艺术A、B、C都是与京剧有关,与元杂剧不符;“瓦肆”之类娱乐场所反映了商品经济的发展和市民阶层的扩大,元朝实行民族压迫政策,汉人知识分子科考无望,转而从事戏曲创作,D符合题意商业发展,城市繁荣,市民阶层壮大小说的繁荣?工商皆本”宋朝风俗画的A.①②③?????B.②③④??? ?C.①④???? D.②③
【答案】A
【解析】考查古代文化发展与经济的关系。依据所学,明清时期,随着商业的繁荣、资本主义萌芽的出现、市民阶层扩大,为小说的创作提供了丰富的素材,故①符合题意;②反映的是资本主义萌芽的要求,符合题意;③是宋代商业发展、城市繁荣和市民数量壮大的体现,符合题意;④反映的是汉代大一统时代的文化气度,故与题意不符。商业应选A。
11.宋代朱钰在《萍洲可谈》中记载:“舟师
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