第五讲 抗日战争与国共合作.pptVIP

中日战争是日本人发动的，日本是加害国，中国是受害国，这是一个基本的事实。但是，日本一提起过去的那场战争，突出的总是广岛的原子弹爆炸和美国政府对这一事件的看法，以至给人这样一种印象：似乎50年前的那场战争，不是日本对中国及其他亚洲国家的侵略战争，而是一场美国对日本的战争，美国是加害国，日本是受害国。日本政府对在中国的侵略和在侵略战争中的一系列暴行，总是含糊其辞，或狡辩，甚至否认之。日本人的战争加害意识好像特别淡薄，为日本侵略战争进行辩护的主要观点有： ⒈英美同罪史观。从世界近代史来看，是欧美列强首先到处侵略，抢占殖民地，日本不过是步其后尘而已。要说日本有罪，英美同样有罪。（本世纪30年代以前，英美法同德意日性质一样，都是帝国主义。但30年代以后，世纪格局发生了重大变化，当法西斯危害到全世界人类和文明的安全，受到全世界一切爱好和平的人士的共同反对，英美与中国结成反法西斯同盟，共同抵抗日本对中国的侵略，日则与德意结中法西斯同盟，分属不同阵营，日本无法与美英相提并论。） ⒉自卫战争史观。日本在战争中也许干了坏事，但是是不得已的，太平洋战争爆发以后的日本已处在美英中荷的包围之中，不得不拿起武器进行战争。（这是一种任意割裂历史的诡辩，因为太平洋战争不过是日本自甲午战争以来，实行对外侵略扩张政策的最终结果。满州事变、中国抗日战争、太平洋战争三者之间紧密相连，无法割裂。） ⒊亚洲解放战争史观。日本进行“打东亚战争”的结果，是使亚洲各民族摆脱欧洲列强的统治获得独立。 ⒋殉国史观，即英灵史观。在过去的战争中死去的日本军人，都是具有爱国精神、为国捐躯的英雄，如果承认过去的战争是侵略战争，就等于说这些战死者是侵略者，仅仅为了战死军人的名誉也不能承认过去的战争是侵略战争。（照片）（殉国史观属于信念和情感的问题，比较复杂，也很难以改变。） 原因：同质性国家意识，表现为对异质的强烈排斥和强烈的自我保护主义和自我中心主义（2000多年来，生活在与亚洲大陆分离的日本列岛这个同一地域内的人，基本上属于同一人种，没有打规模的人种混合和民族迁移的经历，这种地理的、历史的、人种的条件，确实与日本的同质性国家意识的产生有一定关系）；战争期间，日本政府对言论严格控制，一般日本人不了解战争真相。战后，为战争辩护的势力强大，不少人位居要津，左右老百姓视听；除冲绳以外，生活在国内的日本人，在战争中只受到了空袭，没有像德国那样遭遇本土决战，直接体验战争的残酷性；战后不久形成的冷战格局，使日本继续与中国为敌的政策得到了美国的庇护，错过自我反省战争的最好时间，同时也限制了中国对日本战争罪犯的追究，以促进日本对战争的反省。 二战中，400多万德国人死亡，700多万德国男子成为战俘，30多万吨炸弹倾泻在德国的161个城市和850个村镇。在战争后期，饱受纳粹暴政之害的德占区平民开始了对德国人的无情报复。捷克有3万德意志人被杀。在南斯拉夫居住的近20万德意志族人中，约16万人在战后被关押进集中营，其中被杀害、折磨致死者达5万人。在向南斯拉夫抵抗武装投降的8万德国战俘中，只有1.6万人活了下来。而战争后期遭受胜利者强奸的德国妇女更是数以百万计。仅柏林一个城市，当时遭受苏军强奸的德国妇女就达到10万人之众。 按照波茨坦会议的决定，无条件投降后的德国必须让出四分之一的国土，1200多万东部地区的德国人和境外德意志族人在战后被勒令放弃世代家产，被驱赶到胜利者留给德国的那块缩小了的土地。 美、苏、英、法、荷兰、比利时等战胜国分别在德国境内驻军长达45年（从1945年德国投降直至到1990年两德统一），战后的德国也被分裂成两个国家。为了讨还血债，犹太人民间组织和以色列特工对纳粹罪犯的跟踪在时间上延续了半个多世纪，在地理上追捕到了世界每一个角落。仅著名的“犹太猎手”维森塔尔一人就追捕到1100名纳粹战犯，就是他将纳粹盖世太保犹太部主管阿道夫·艾希曼送上了以色列法庭接受审判并处以绞刑。 1937年9月，抗日民族统一战线正式形成 9月22日，国民党中央通讯社公开发表《中共中央为公布国共合作宣言》 蒋介石在庐山公开发表《对中国共产党宣言的谈话》 9月23日，蒋介石在庐山公开发表《对中国共产党宣言的谈话》，表示“接纳”全国各党派，在国民党的领导下，力谋团结抗日。 在抗日民族统一战线的旗帜下，中华儿女同仇敌忾，奋起抗日，表现了空前的民族觉醒和民族团结。 1937年7月17日，蒋介石发表了动员国民抗战的谈话 （ “如果战端一开，就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任。”） 。 国民党政府先后调动200万军队投入抗战，形成了国民党正面战场的防御体系。 在艰苦的防御作战中，打了一些硬仗。 （二）国民党与抗日的正面战场 在政治上作了一些有益于抗日的改革 　　◇释放了一