17处置式的产生与发展.docVIP

第十七讲 处置式的产生和发展 处置式是用一定的虚词把受事宾语提前到动词前面的一种句式，因为这类句子大多具有对受事进行某种处置的意义，所以叫做“处置式”。现代汉语里的“把”字句就是一种处置式。 上古汉语，处置式用介词“以”构成，如： 伯楚以吕郤之谋告公。（把吕郤的阴谋告诉晋文公）《国语》 復以弟子一人投河中。（把一个弟子投到黄河里）《史记》 六朝以后，一方面仍然使用“以”表处置，同时，产生了新的处置式结构。 一、用“将”或“把”表处置。 “将”本为动词，先秦虚化介词，用于工具语（相当于现代汉语的介词“用”，引进工具宾语），汉代开始用于处置式，到唐宋广泛使用。 悉将降人分配诸将。（后汉书） 将四金钵奉上世尊。（唐代大藏经） 将二百钱置妻前。（唐代幽明录） “把”在秦汉时偶有用于处置式的，广泛应用是唐以后。 应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。（李白《清平乐》） 但唐代仍有一些属于尚未虚化的动词用法，如： 将炙啖朱亥，持觞劝侯赢。（李白诗） “将”和“持”对举，表明“将”是动词，相当于“拿着”。 还有一些，与处置式很相似但并非处置式，其中的“把”仍是动词。如： 诗句无人识，应須把剑看。 两鬓愁应白，劳心把镜看。 以上两句的“把”是动词“拿着”，“看”的受事不是“把”后的名词，而是“诗句”和“两鬓”，因此，“把”不表示处置。 比较：莫愁寒族无人荐，但愿春官把卷看。 此句与上两句不同，“看”的受事正是“把”字后的名词“卷”，因此。这里的“把”表示处置式。 王力认为：表处置的介词“把”正是唐代从动词“把”虚化而成的。以下面杜甫两句诗歌为例： 醉把青荷叶。（陪郑广文游何将军山林） 醉把茱萸仔细看。（九日蓝田崔氏庄） “醉把茱萸仔细看”应该是“拿着茱萸而仔细观看”，因为“拿”是为了“看”，而“看”的正是茱萸，于是句子的重音逐渐转移到动词“看”上，“把”字得以逐渐虚化。 唐代，“将”“把”不仅可用于处置式，还用于工具语。如： 若将明月为俦侣，应把清风遗子孙。（方干《李侍御上虞别业》） 以上用于处置式。 敢将十指夸真巧，不把双眉斗画长。（秦韬玉《贫女》） 轻将玉杖敲花片，旋把金鞭约柳丝。（张祜《公子行》） 以上用于工具语，相当于“用”。 处置式和工具语的区别： 处置式中，宾语放在动词前面，动词后面不能再有宾语，至少是不能子再有直接宾语；在工具语中，动词后面可以有宾语，因为动词前面的谓语形式只起着状语作用。 到近代，“将”“把”仍然既可以表处置，也可以表工具语。如： 那个人便将手把武松头发揪起来。 且把唐僧将那铁链锁在后面。（“将”用于工具语；“把”用于处置式） 他和强人做一路，把蒙汗药将俺们麻翻了。（把，工具语；将，处置） 与中古不同的是，近代“把”的应用频率比“将”大得多，到清代《红楼梦》，工具语一般用“拿”，处置式用“把”“将”，两者有了明显分工。 结构上的发展： 从结构上，中古时期的处置式有以下特点： 动词前后可以没有别的成分。（与现汉不同） 悠然散吾兴，欲把青天摸。（唐诗） 动词后可以有宾语（与现汉同） 只将惆怅付词人。（唐诗） 动词后可以有补语（与现代同） 将竹插于腰下。（敦煌变文） 动词前有各种修饰成分（与现代同） 将此情由何处申。（敦煌变文） 处置式的否定式，否定词“不”的位置可以在动词前也可以在动词后。（与现汉不同） 将诗歌不必万人传。（唐诗） 把学问不曾做一件事看。（朱子语类） 从此锦城机杼，把回文休织。（宋诗） 近代处置式的结构上的变化： 1、出现了复杂的谓语结构。 把马匹都教人看守在这村里。 此外，用疑问代词作处置式的谓语，表示反问，从明代开始出现。 随他把我怎么的罢。（金瓶梅） 2、中古“把”的宾语一般限于名词或名词性词组，近代，“把”的宾语复杂化，可以是单句或复句。 3、近代还出现了没有动词的处置式，分两种情况：一是出现在对话中，说话者没有把话说完，逐渐形成的固定句式。如：我把你个大胆的泼猴，怎敢这等欺人。另一种是“把”的宾语太长，失去动词。如：毛太公教把他两个使的钢叉并一包赃物，扛抬了许多打碎的家伙什物。 4、出现了不表处置的“把”字句。 偏又把凤丫头病了。 二、用“捉”“著”“與”表处置。 中古还用介词“捉”“著”“與”表处置，但不及“将”“把”广泛。 “捉”始见于六朝，“著”“與”唐代才见。 便捉牸牛母子，各系异处。（南朝百喻经） 須著人间比梦间。（唐诗） 也拟與（与）愁排遣，奈江山遮拦不断。 到近代，用“捉”表示处置只保留在吴语中，现代，安徽安庆方言保留着此用法。此外，明代产生用“拿”表处置，清代继续使用，但不普遍。