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《三字经》教案 第二学期 《三字经》教案 (一) 教学内容： “曰喜怒　曰哀惧”至“此四声　宜调协” 教学目标： 1.熟练诵读《三字经》的新句子：“曰喜怒　曰哀惧”至“此四声　宜调协” 2.了解中华传统文化的几个概念：七情、五色、五味、五臭、八音、四声。 教学过程 一、复习 理解并诵读上节课《三字经》所学内容。 二、新授内容 1、自由诵读新句子，读准字音。 2、教师范读，正音： 3、指名诵读。 4、【故事】 　　好的音乐不但可以调剂身心，还可以缩短人与人之间的距离。在我国古书中，记载着许多中国传统的乐器，并且也记载了关于以琴会友的故事。 　　春秋时代，有个名叫俞伯牙的人，他虽弹的一手好琴，却苦于找不到能与他分享的知音。有一天，他的琴声吸引了一位樵夫前来聆听，这位樵夫名叫钟子期，他被余伯牙的琴声深深感动了。余伯牙遇到了这位知音，心里好高兴，便和钟子期结为异性兄弟。两人约订明年的今日，伯牙要到钟家村拜访子期，顺便让子期欣赏他的琴艺，时间过的很快，他们约定的时间到了，余伯牙如期去拜访钟子期。 没想到，钟子期竟然已经过世了，余伯牙悲伤的来到子期坟前，对着子期的坟，将琴摔个粉碎，并发誓从此在也不弹琴了。 　　这对因琴而结缘的朋友，他们的友谊的却很让人感动。 5、【注释】 欲；思慕、贪求。 具：具有、具备。 赤：就是红色。 识：分辨、识别。五味：用嘴巴分辨出来的五种味道：酸、苦、甘、辛、咸。 五臭：我们的鼻子可以闻出东西的气味，主要有五种：羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。 匏：匏瓜，可吹出音乐的笙器。 　土：瓦制的乐器。 革：牛皮制的鼓。 木：木制的乐器 石：玉石做的乐器。 金：铁制的乐器。 丝：制作琵琶琴瑟之类乐器的材料。 竹：制作管箫之类乐器的材料。 平：汉语的第一声及第二声。 上：汉语的第三声。 去：汉语的第四声。 　　6、【解读】 　　每一个人都具有一些相当奇妙的感觉，有内心很愉快的喜；有很生气的怒；有很悲伤的哀；有很还怕的惧有很喜欢的爱；有很讨厌的恶；有内心贪婪的欲。这喜、怒、哀、惧、爱、恶和欲，我们称之为七情，七情是人们与生俱来的情感。 我国古代还有所谓的五色，这五色是古人所说的正统的颜色，包括青色、红色、黄色、黑色及白色。我们的眼睛能够很容易的把这五种颜色分辨出来。 四声之说，即分平、上、去、入等四种声音。 7、小组诵读。 8、小结：六谷是人类用来维持生命、促进健康的主要粮食。六畜是饲养来挤乳、生蛋和供人观赏用的。 喜、怒、哀、惧、爱、恶和欲，我们称之为七情。五色，这五色是古人所说的正统的颜色，包括青色、红色、黄色、黑色及白色。 四声之说，即分平、上、去、入等四种声音。 《三字经》教案 （二） 教学内容： “高曾祖　父而身”至“至缌麻　五服终” 教学目标： 1.熟练诵读《三字经》的新句子：“高曾祖 父而身”至“至缌麻　五服终” 2.了解中华传统文化的几个概念：九族、十义。 教学过程 一、复习 理解并诵读上节课《三字经》所学内容。 二、新授内容 1、自由诵读新句子，读准字音。 2、教师范读，正音。 3、指名诵读。 4、【故事】 （1）这一则是讲兄弟友爱的故事。我国汉朝时有一对兄弟，哥哥叫赵孝，弟弟叫赵礼。有一天，家里突然闯进来几个强盗。这几个强盗把他们家里值钱的东西都抢光了，就是找不到吃的东西，饿了很久的强盗一见长的白白胖胖的赵礼，便决定将他吃了。赵孝连忙跪在强盗面前说：“大爷，你们吃我的肉吧！我的肉比较好吃。”强盗们被这对友爱的兄弟所感动，于是就放了他们。 （2）有个关于夫妇之间顺从和睦的故事是这样的：汉朝时有个鲍宣，他娶了桓少君为妻，因为桓少君家里相当富有，所以他嫁过来时，带了许多的嫁妆和奴仆。鲍宣看了，心里很不高心，便要桓少君把这些嫁妆退回娘家。桓少君听从了鲍选的话，把仆人都遣了回去，并把嫁妆分给他们，自己换上朴素的衣服，和鲍宣过着艰苦的生活。 5、【注释】 高：高祖父。 曾：曾祖父。 九族：从高祖父到玄孙子，一共九代的总称。 人之伦：人们的尊卑长幼次序。 友：友爱。 恭：恭敬。 序：秩序、次序。 忠：尽己心力以待人处世的美德。 十义：即夫慈、子孝、夫和、妇从、兄友、弟恭、朋谊、友信、君敬、臣忠。 顺叙：照着去做、遵守。 　　6、【解读】 从高祖父生曾祖父，从曾祖父生祖父，再从祖父生父亲，父亲生我自己，我自己生儿子，儿子生孙子，就这样一代一代的传递下去。从自己的儿子、孙子，一直传到曾孙和玄孙，就是古人所说的九族。 什么是十义呢？就是夫慈、子孝、夫和、妇从、兄友、弟恭、朋谊、友信、君敬、臣忠等十种美德。 父亲与儿子间彼此要注重慈爱与孝顺的恩情；夫妻之间必须和睦相处夫唱妇随；身