从“师夷长技”到维新变法讲解.ppt

那是一个风云激荡的世纪 世纪末的那个多事之秋 落日的紫禁城里突然热闹起来 几个读书人呼号 “变亦变，不变亦变” 历史在这里沉思… 世纪末的落日，王朝的落日， 文明的落日······ 不经意间，眼角里滑落一行浊泪 悲哀？！抑或是感动？！ 《日落紫禁城》 * ■2.改革政体的尝试——康梁的维新思想■ 帝国主义侵略加剧、 民族资本主义的初步发展， 中日甲午战争失败的刺激。 1.维新变法思想的背景 四万万人齐下泪 天涯何处是神州 甲 午 战 争 设问：有哪些核心因素推动了维新运动的深入发展？ * 以康梁为首的维新派是如何将维新思想付诸行动的？有何阻力？结果如何？ 探究:康有为的活动及特点： 兴办万木草堂，培养维新人才，创作《新学伪经考》、《孔子改制考》； 资本主义的政治学说同儒家思想相结合 * * * * * * * “开眼看世界”成为一股社会思潮。近代中国人认识世界和改造世界的起点 * * * * * * * * 课程标准: 了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。 * 碰撞 嬗变 开眼看世界 抉择 康梁维新思想 早期的维新思想 两种文明的对决 师夷长技以制夷 感悟.升华 突破 中体西用 器物 制度 * 当黄河岸边柳荫树下,犁间耕作的喘息与手摇纺车吱呀呻吟合奏着悠闲的田园慢板时，英格兰西北部兰开夏郡的蒸汽锅炉吼叫出震耳欲聋的工业交响曲。 对比中西方近代前夕的历史，浮现出这样的画面—— * 当东方人赶着牛车,挑着扁担日复一日，年复一年地陶醉在田园牧歌式生活时，西方的蒸汽机头已经响声彻天地驶入了全新的时代！ 19世纪蒸汽机车 * 材料一清朝大学士徐桐对有人把美国翻译成“美利坚”十分恼火，说我们中国什么都是美的，美国还有什么可“美”的？我们中国什么事情都顺利，美国还有什么可“利”的？我们帝国军队的兵器无所不坚，美国还有什么可“坚”的吗？更令人啼笑皆非的是，他认为“西班有牙，葡萄有牙，牙而成国，史所未闻，籍所未有，荒诞不经，无过于此！”——刘成禺《世载堂杂忆》 背景资料 材料二“天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。特因天朝所产茶叶、瓷器、丝帛，为西洋各国及尔国必需之物，是以加恩体恤……” ——乾隆致乔治三世敕谕 上述材料说明了什么问题？ 说明当时中国人对外部世界的无知,不了解世界形势的发展。 * 鸦片战争之后，在西方列强坚船利炮和西学东渐的冲击下，中国传统文化与西方资本主义文化交汇、碰撞。一些先进的知识分子开始摆脱隔绝状况，逐渐踏上蜕变与新生的近代思想文化历程。 鸦片战争 返回 * 林则徐 魏源 * 爱国知识分子从梦幻中 惊 醒 思想观念变化 模块链接：必修1第2单元第1课第22页 1.林则徐等人是在怎么样的大背景下，冲破传统思想藩篱，以新的眼光审视世界的？ 鸦片战争后，外国资本主义 对中国的冲击加剧； 清朝长期闭关锁国，妄自尊大； 大多知识分子远离社会现实 开眼看世界 * 鸦片战争前后，组织编写《四洲志》《各国律例》，了解西方情况。仿制西方战舰，还提出建设一支新式海军的主张。 林则徐开中国近代学习西方之先河，他是中国近代“开眼看世界的第一人” 。 林则徐——开眼看世界的第一人 * “ 是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。” 　　　　　海国图志 · 序 师夷长技以制夷 主张利用外国先进技术武装自己，以抵御外国的侵略，使国家走上富强的道路。 材料表达了作者怎样一种思想？这一新思想含义是什么？ 魏源—师夷长技以制夷 体验互动，学生分组活动：第一组—地主阶级抵抗派 议题：魏源的思想及含义。 * 开中国近代化道路的思想先河，启迪中国人去了解世界，反 映 了近代中国的历史走向 ！ 你觉得早期先进的中国人冲破藩篱，睁开眼睛，看到的是怎样的世界？全面吗？ 停留在学造器物层面；维护清朝封建制度 在中西文化的最初碰撞中，中国士大夫开始认识到，“夷狄”也有可取之处，要以夷之“长技”来弥补传统文化不足。 返回 师从林则徐、魏源“向西方学习”的活动中，你是否发现：新思想究竟“ 新 ”在何处？ * 曾国藩 李鸿章 张之洞 * 1、背景： ① 太平天国运动危及清政府统治 ② 第二次鸦片战争后列强加强经济侵略 内忧外患 抉择篇：二、“中学为体，西学为用” 　 * “中学为体，西学为用” “中学为体”——以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本。 “西学为用”——采用西方资本主义的近代科技，仿效