2016届九年级语文下册 第5课《侍坐》课件 长春版.pptVIP

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  • 2016-04-24 发布于河北
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2016届九年级语文下册 第5课《侍坐》课件 长春版.ppt

2016届九年级语文下册 第5课《侍坐》课件 长春版

孔子为何“哂”由而“与”点? ¤为何“与”点? 三 还是在讲﹁治国﹂ 二 不想做官,逍遥生活 一 太平盛世的缩影 以礼治国 孔子的“志”是什么?   “宁为太平犬,莫作乱世民。”春秋之末,天下大乱,身为万世宗师,他不能不去思考百姓的疾苦。否则,他以“仁”为本的思想就无从得以体现。   而曾皙讲的这个境界,就应是社会安定、国家自主、经济稳定、天下太平,每个人都享受了真、善、美的人生,这就是孔子的自由民主—— 一个大同世界的理想。 问志 —— 师长风范 言志 —— 各展抱负 评志 —— 借评传志   本文记述了孔子和他的四位弟子的一次闲谈,四个弟子各自阐述自己的志向,孔子加以点评,具体生动的表现了他们的思想、志向和不同性格,突出地显示了儒家礼乐治国的共同思想。 一、通假字 1、鼓瑟希( ) 2、莫春者( ) 3、唯求则非邦也与( ) 二、词类活用 1、端章甫( ) 2、鼓瑟希( ) 3、风乎舞雩( ) 4、赤也为之小,孰能为之大( ) 5、曾皙后( ) 稀 暮 欤 名词作动词 穿着礼服、戴着礼帽 名词作动词 弹奏 名词作动词 吹风、乘凉 形容词作名词 , 小:小事文中指做小相。大:大事文中指治国为政 方位名词作动词 落在后面 问题归纳 三、文言句式  1、毋吾以也: 2、不吾知也:   否定句中的宾语前置句,即,毋以吾也。这一句省略了成份,还原为“毋以吾而不言也。”,不要认为这样就不说了。   否定句中的宾语前置句,即“不知吾也”,不了解我。???? 3、则何以哉    4、加之以师旅    5、为国以礼( ) 6、尔何如( ) 疑问句中疑问代词作介词的宾语要前置, 即“则以何哉”那么你们打算做些什么事情呢? 介词短语后置句,即“以师旅加之”, 有别国军队来侵略它。 介词短语后置 固定句 四、古今异义(古 / 今) 1、比及三年 ( ) 2、且知方也 ( ) 3、如五六十 ( ) 4、如其礼乐 ( ) 5、异乎三子者之撰 ( ) 到 / 比较、紧靠等 正道、正理 / 方向、对方、方法等 或者 / 如果 至于 / 如果 才能 / 写作 * 导入新课 如果你想了解中国的历史,你就不能不了解孔子;如果你想研究中国的文化,你就不能不研究《论语》。它是中国文化的一座宝库,它那博大精深的思想,历经千年不朽。1998年1月,全世界诺贝尔奖获得者集会巴黎,发表宣言说:“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。”让我们一起走近孔子,去沐浴他那神圣的智慧之光吧!? 侍坐 学习目标 1.?了解孔子及《论语》基本常识。 ?2.?掌握本文的重点实词及重点语句翻译。? 3.?通过文章的赏析,把握人物鲜明个性,初步了解孔子的政治思想主张。 重点: 掌握文中重点字、词、句等文言知识,准确翻译文中语句。? 难点:文中所体现的孔子的政治思想和政治主张。? 孔子,名 ?,字 , 家学派创始人,思想核心是 ,政治上主张 ,鼓励人们 ,即“出来做事”。 丘 仲尼 儒 仁 礼治 入仕 《论语》   一部语录体的散文集,是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。   宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。

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