“在”与“存在”.docVIP

“在”、“存在”与“是” ——纪念熊伟先生诞辰100周年 王路 清华大学人文学院哲学系 【内容提要】熊伟先生用“在”而不用“存在”来翻译Sein，表明了他认为“存在”这个译名有问题。通过比较可以看出，“存在”确实无法表达关于语法和语言方面的考虑，更无法翻译海德格尔举的例子。熊先生的工作揭示了“存在”不是一个合适的译名，同时也暴露出“在”这个译名的一些问题，比如它也不能清晰地表示关于语法和语言的考虑，它无法在例子的翻译中贯彻始终，因为它不是系词，无法与Sein本身的系词意义相对应。如果以“是”来修正“在”，则可以消除以上问题，从而达到对Sein及其相关概念更好的理解。熊先生的工作给我们深刻的启示，它并非仅限于关于海德格尔的研究，对于与being相关的研究而言，它具有普遍意义。 【关键词】在 存在 是 熊伟先生是我们的前辈。学界公认他对研究和译介海德格尔做出了重要贡献。熊先生的翻译极具特色，特别是他独树一帜，把海德格尔的Sein翻译为“在”，并且试图把它贯彻始终。我一直认为，如何翻译being，并不是简单的翻译问题，而是如何理解西方哲学的问题。因此在我看来，熊先生的工作实际上是对西方哲学中的being这个概念提出了一种新的理解。 熊先生留下的译著不太多，主要是海德格尔的《形而上学导论》一书（以下简称《形》），《存在与时间》的部分章节，以及《关于人道主义的信》、《形而上学是什么？》等几