5.西方人文主义思想的起源.pptVIP

“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义(文艺复兴前)、人道主义(文艺复兴后) 狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：一、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；二、张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；三、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。 广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说，就是注重人、人性、尊重人存在价值的一种文化传统。 * * 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 起源： 发展： 成熟： 公元前5世纪古希腊 14至17世纪文艺复兴和宗教改革 17、18世纪启蒙运动 西方的“人文主义”的演变和发展 内容标准： 1、了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述； 2、理解人文精神的内涵。 第5课 西方人文主义思想的起源 在人类的幼年时期，由于对大自然等缺乏 足够的了解，因此将许多无法理解的东西归 纳为神的力量。同时，由于对大自然的恐惧 和期待，产生了对神的崇拜。崇拜的目的之 一是为了免除灾难，崇拜的目的之二是为了 企求保佑。 公元前6世纪，泰勒斯： “万物都是由水形成的”。 公元前5世纪，智者学派： “人是万物的尺度”。 古希腊神话 世界由神创造 神 自然 人 “人是万物的尺度” “有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识” ---普罗泰格拉 背景： 经济基础： 政治基础： 研究领域： 特点： 意义： 背景： 目的： 主张：1、2、3 特点： 评价 ---苏格拉底 智者学派 重视人，强调自由，忽视道德 人文主义的最初体现 1、“人是万物的尺度” 2、反对迷信，强调自由 工商业发展，经济繁荣 奴隶制民主政治达到顶峰，人的地位提高 世风日下、道德沦丧 重建道德价值观，拯救城邦制度 注重理性，重视道德，重视教育 文化发展 文化基础： 主张： 人和人类社会 柏拉图和亚里斯多德 关注焦点： 人类社会 《理想国》中，根据智慧品德 分工，并为理性主义发展奠定基础； 理念是万物的本原。 自然界和人类社会 关注焦点： 在自然界中， 人是最高级的。 主张科学调查，创建了逻辑论证 系统。 背景：经济繁荣；城邦民主政治发展到顶峰； 人的地位的提高;文化发展 人是最高级的。 主张科学 调查。 根据智慧品德分工 理性思考 理念是万 物的本原 “有思想力的人是万物的尺度” “美德即知识” “人是万物的尺度” 亚里士多德 柏拉图 苏格拉底 智者学派 内涵：研究人；树立人的尊严与权威 直击高考： （2007宁夏）古希腊智者学派的代表人物普 罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在的事 物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的 尺度。”这一主张表明 A、古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益 B、人类社会的传统和习俗不容置疑 C、社会的道德规范是客观统一的 D、人们应对宗教神学持怀疑态度 (08江苏高考)孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方巨人,两者思想的不同之处是: A重视道德的意义 B肯定人的价值 C强调知识的作用 D推崇君主权威 18世纪启蒙思想家把苏格拉底视为先驱和 战友，是因为 A、苏格拉底第一次在哲学意义上发现了 “自我” B、苏格拉底发现了人类知识的有限性 C、苏格拉底发现了人类理性的力量和价值 D、苏格拉底是“哲学的创造者”“智慧的化身 与智者学派相比苏格拉底更重视 A、天地万物生死存亡都是神意志的安排，人类不必神费心 B、人的伦理道德 C、在整个自然界中，人类是最高级的 D、追求自然界和人类生活各方面的秩序 苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德的共同点是 A、关注人类社会或生活 B、研究自然和观察世界 C、支持斯巴达的寡头政治 D、反对雅典民主政治 苏格拉底对古代希腊哲学发展所起的作用是 A、创立了朴素的唯物主义世界观 B、使哲学真正成为一门研究“人”的学问 C、使哲学成为一门独立的学科 D、创立了逻辑学 苏格拉底的伦理思想核心是 A．道德就是知识 B．提倡教化人民 C．主张改善人的灵魂 D．知识就是力量 阅读材料： 公元前800年至公元前200年之间，是人类文明 的“轴心时代”。这段时期是人类文明精神的重大 突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大 的精神导师——古希腊有苏格拉底……中国有孔子 ……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统， 而且更重要的是他们虽然远隔万里，但却有许多 相通的地方 ------（德国）雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》 回答：“他们提出的思想原则相通的地方”是什么？ 强调伦理道德，重视