《种树郭橐驼传》经典教程讲解.ppt

重点字词： 1、官： 长（人者）： 2、烦： 3、祸： 4、勖： 遂： 5、聚： 6、飧饔： 7、又何以蕃吾生而安吾性耶？ 8、病： 类： 名做动，做官。 繁多。 名做动，造成灾祸。 使动，使之成。 使动，使之聚合。 晚饭、早饭，用做动词，吃饭。 使……繁衍 使……安顿 管理。 穷困。 类似。 鼓励。 第四段：将种树管树之理运用到吏治中去。 （1）“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议？ 以子之道，移之官理 （2）橐驼是怎样评价、描述官吏烦令扰民的？ 烦、祸——呼、鼓、聚、击、召 根拳而土易 旦视而暮抚? 已去而复顾? 爪其肤以验 摇其本以观? 勖尔植 督尔获 早缫而绪 早织而缕 字而幼孩 遂而鸡豚 促尔耕 虽曰爱之， 其实害之； 虽曰忧之， 其实仇之。 种 树 勤虑害树? 治 民 繁政扰民 （3）“养树”和“养人”有何相通之处？ 五、 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。 译文： 问的人说：“咦，不是很好吗！我请教养树（的方法），（却）得到了养民的办法。”记载这件事来作为官吏的借鉴。 作者写此文的用意何在？ （传其事以为官戒） 名我故当 名,命名.本为名词名字,作动词. 驼业种树 业,名词职业,用作动词,意动,以……为职业 甚者爪其肤以验其生枯 爪，名词,手、指甲的统称，用作动词， 用指甲抓 长人者好烦其令 长，名词官长，用作动词，治理 而卒以祸 祸，名词灾祸，用作动词，造成灾祸 其筑欲密 筑，捣土用的杵，用作动词，捣土 词类活用 非有能硕茂之也 硕茂，使……硕大茂盛 非有能早而蕃之也 蕃 ，形容词作使动。 使之蕃盛 又何以蕃吾生而安吾性 蕃，使……繁衍生息 能顺木之天以致其性焉尔 致，使……尽，使……发展 一词多义 本 凡植木之性，其本欲舒 粟者，政之本务 今存其本不忍废 根 根本、基础 稿本、版本 病偻 故病且怠 不如舜，不如周公，吾之病也 生病 贫穷 毛病 病 吾不害其长而已 上官大夫与之同列，心害其能 都城过百雉，国之害也 妨害 妒忌 灾害，祸害 害 故 故乡人号之“驼” 此物故非西产 君安与项伯有故 广故数言欲亡 所以 本来 旧交 故意地 顾 去不复顾 相如顾诏赵御史 顾吾念之 三顾臣于草庐之中 不复顾利害 看 但是（表轻微转折） 拜访 顾虑，考虑 回头 特殊句式 故不我若也 好烦其令 又何以蕃吾生而安吾性耶？ 宾语前置，故不若我也。 省略句，省略谓语,好烦（发）其令。 宾语前置句,“何以”即“以何”。 作者把一个什么道理寄寓于一个什么故事当中？ ——郭橐驼“顺木之天以致其性”的养树方法，说明顺民之性以养民的道理。 总结全文 1、归纳主题： 顺民之性以养民的治道 2、怎么明理，用了什么方法？ （写作特点归纳） （1）对比与映衬 （2）婉约而多讽 （3）简洁而生动 运用了多重对比：1.郭橐驼与其他种树者的对比；2.其他种树者中过于疏懒者与过勤勉者之间的对比；3.用种树之理与为官之理做对比 以寓言的方式进行讽谏，是古代中国文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。本文主旨是讲顺民之性以养民治道，但文章却不是进行理论上的辨证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，通过驼介绍养树的经验，再把养树之道“移之官理”，巧妙地把“养树”与“养民”联系起来，委婉含蓄的说明顺民之性以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政繁令对百姓的骚扰侵害，提出宽简为证，让百姓安居乐业的主张。 总结全文 探究阅读 结合“能顺木之天性以致其性”谈谈儿童教育 树木与树人的道理是相通的。教育儿童的根本方法应是不害其长不抑耗其实，应按照自然规律教育儿童，不能太过或不及，更不能束缚或戕害儿童身心的发展。教育者只能按照儿童身心发展的年龄特征和心理特征，即“顺木之天性以致其性”，不能揠苗助长，也不能恨铁不成钢，动辄体罚。 虽曰爱之，其实害之； 虽曰忧之，其实仇之。 柳宗元 1、 自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。 2、 今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎 3、 夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。 4、 故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎！ 5、?今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？ 6、袜材当萃于子矣。 7、苏子辩矣，然二百五十匹，吾将买田而归老焉。 翻译