爱莲说周敦颐讲解.ppt

莲文化探究 你能否说出一些描写莲的名句呢？ 注音 周敦颐 （yí） 可爱者甚蕃 (fán) 出淤(yū)泥而不染 濯(zhuó)清涟(lián)而不妖 不蔓（màn）不枝 可远观而不可亵(xiè)玩焉 花之隐逸(yì)者也 噫(yī) 陶后鲜(xiǎn)有闻 解释词语: 可爱者甚蕃 莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 花之隐逸者 花之君子者 陶后鲜有闻 宜乎众矣 多 污泥 沾染 洗涤 美丽而不庄重 里面 耸立的样子 树立 亲近而不庄重 隐居 品德高尚者 少 应当 爱莲说节奏划分 　水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊；自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。 　　予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻；莲之爱，同予者/何人；牡丹/之爱，宜乎/众矣。 爱莲说 句子翻译： 水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。 　　水上和陆地上各种草木的花，值得人们喜爱的实在繁多。 　　晋陶渊明独爱菊。 　　东晋的陶渊明唯独喜爱菊花。 　　自李唐来，世人甚爱牡丹。 　　自李氏唐朝以来，世上的人们十分喜爱牡丹。 爱莲说 　予（yú）独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xｉè）玩焉。 　　我只喜爱莲花，因为它从淤泥里长出来却不沾染污秽，经过清水的洗涤而不显得妖艳，它的茎中间是贯通（空心）的，外形是挺直的，不生枝蔓，不枝枝节节，香气远播，越发清芬，笔挺洁净地竖立在水中，（人们）只能远远地观赏（它们），却不能去轻佻地玩弄它啊。 爱莲说 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 　　我认为：菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。 　　（此句为判断句，从“者也”看出，其中真正的关键是判断动词——“是”） 爱莲说 噫！ 　　啊! 　　菊之爱，陶后鲜有闻。 　　对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听说了。 　　莲之爱，同予者何人？ 　　对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ 　　牡丹之爱，宜乎众矣！ 　　对于牡丹的喜爱，当然人数就很多了。 理解性默写 1、描写莲花高洁质朴的句子是：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ” 　　2、莲的品质：“莲，花之君子者也。”出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 　　3、周敦颐《爱莲说》咏莲名句：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。” 爱莲说 　4、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：“牡丹之爱，宜乎众矣。 ” 　　5、表现诗人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：“莲之爱，同予者何人？” 　　6、描写莲美好形象的句子是：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 ” 　　7、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ” 　　8、比喻君子美名远扬的语句是：“香远益清。 ” 菊 牡丹 莲 （鲜） （众） （独） 隐逸者 富贵者 君 子 物托 （正衬） （反衬） （突出） 不慕名利、洁身自好的人生态度 敬重 厌恶 赞美 志言 志向高洁 隐居避世 贪慕荣华 追名逐利 不慕名利 洁身自好 根据提示理解： 1、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： 2、《爱莲说》中比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是： 莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 中通外直，不蔓不枝， 香远益清，亭亭净植。 3、《爱莲说》中比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是： 4、《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是： 5、《爱莲说》中最能概括莲的高贵品质的一句话是： 根据提示理解： 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 莲，花之君子者也。 6、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质： 根据提示理解： 正直、通达、庄重、洁身自好、 不与世俗同流合污、清高而美名远扬。 7、文中对莲花的描写有什么作用？ 答：通过描写莲的形象， 赋予莲以美好的品质， 进而以花喻人， 揭示作者