横向与纵向中关村中学李万华讲解.ppt

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我常常在想,为什么在一个缺少大师的时代却有那么多高明的学者开着各种的所谓的学术研讨会。在这个过度商业化与高节奏的社会中,人们越来越难以客观的生活了。在炒作的包围下生活了太久的人会失去真实感,他们很容易将这种不安归结于炒作对文化的吞噬,可是迷失了太久的人会忘记什么是真正的文化,他们虽然常常将保护与发扬挂在嘴边,却早已放弃了对文化的尊重,于是他们开始真正的背离文化,在这种情况下任何对文化的拯救在他们眼里都无异于浮躁的炒作。而这种心灵的迷失比文化本身的缺失更加可怕。 (挖根源) 一座古迹的消失可能会令你痛心不已,但对文化的尊重消失你却丝毫不感到痛苦,因为你的心对这一切已经麻木了。要想摆脱这种麻木,必须要建立文化公信力。 (提办法) 建立文化公信力首先要唤起本国民众的文化自信心,否则谈不上走向世界。美国一个不过500年历史的国家,竟将价值观在我们五千年的土地上肆意传播。欧美的流行文化在娱乐人们的同时灌输着外来的价值观,这造成了巨大的影响,很多人开始批评本国文化。实际这本没错,审视、反思和交流都是必不可少的,但前提是你要对自己的文化足够尊重。令人深思的是中国观众热捧的所谓美国大片,绝非精品,大多是特效堆砌而成,毫无艺术可言,而本国的艺术片则遭到不同程度的口诛笔伐。 (提办法) 张艺谋就是一个鲜明的例子,现在人们更多注意的是他生活方面的负面信息和影片的商业价值,但实际上他的影片包含中国文化的精髓,为中国文化走向世界打开了一个豁口,带来了民族的自信。他的《红高粱》首次为中国夺得柏林金熊奖,极具东方美感承载儒家精神的《英雄》史无前例的在北美连得两周冠军,而在中国颇受诟病的《十面埋伏》被《时代周刊》评为年度最佳电影,雄伟壮观的奥运会开幕式更是巩固了中国文化的形象并将其传向世界。相比之下,在美国获奖更多的李安的电影固然出色,但却趋同于美国价值观,而张艺谋则在流露人文关怀的同时不断扩大着中国文化的公信力。(提办法,作比较) 有人说,现在的中国没有文人,这显然也是不对的,文人在与情怀,现在的社会固然商业化,但古代朝廷的勾心斗角不比现在复杂得多吗,但那时的文人仍能保持心灵的纯净,这就是文人情怀。而当今社会的文人情怀已不止是一种情怀了,而是一种文化使命感。我们要肩负起这份使命,让民族的血液流得更长更远。一旦有了这种渴求的使命感,人人都是文人。 (做结论) 民族之根莫失莫忘 高一九班 刘丹佳 如果说文化是一棵树,那么文字便是根。文字是所有历史记忆的载体,无根则无命以延续。汉字是汉文化的反映,是汉文化的集中体现,因而保护汉字才能保护汉民族的文化。 “中国汉字听写大会”像一声警钟,震醒了我们麻木漠然的心。当我们坐在电视机前,听着主持人念出一个个字和词语,听着清晰而明辨的解释和发音;当我们清楚地记得它,但想要尝试书写的手指停在半空,忽然一切都沉默了,似乎只听到一声幽幽地哀叹,仿佛从远古传来。在指尖敲打键盘的声音中,民族之根在悄然枯萎。(析材料、提观点) 一个民族,如果失去了属于本民族的语言,就像一个人抽干了血液。文字贯穿了民族的兴衰,在浩瀚的历史中保留下一道足迹。四大文明古国之中只有中国还生存着,而人们只能从尼罗河上的象形文字去遥望古埃及;从幼发拉底河边的汉莫拉比法典上的楔形文字了解古巴比伦;从恒河水流中淘洗刻着字符的树叶却不见踪影的古印度。在一切都被翻新的现在,只有汉文化从朦胧的远古漫溯到21世纪,只有炎黄子孙还说着千万年前的语言,写着数世纪前的文字。这独一无二的文字有何理由被我们摒弃?必得保护民族之根,方能立民族之林。 (论危害、举事实) 根须得滋养才能孕育枝叶繁茂硕果累累;传承文字之根才能守护汉文化之枝干。“中国汉字听写大会”吸引了许多人的目光,我们需要更多的媒体去传播去弘扬去告诉全球的华人:民族之根莫失莫忘。 (提办法) 汉字之美,只有在执笔挥毫间,在笔画纵横间,才能显出圆润、端庄、和谐……键盘敲击声中古板的宋体字冷冰冰的毫无温度。无论是“愿得一人心,白头不相离”还是“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,或是“钟鼓馔玉不足贵”,再者“草木凋落兮,恐美人之迟暮”,再美好的词句面对电脑屏幕时都只剩下零星的韵味。然而拿起笔,在手与纸的摩挲中,在笔画交错变幻中汉字随着诗句将惊鸿般的华美,低吟中的哀婉,轰鸣般的震撼完整地流露了出来。 (提办法) 汉字是中华文化的外在代表,是延续文化的水流也是源头,是中华民族代代相传的图腾,民族之根应虔诚地滋养,莫失莫忘。 (做结论) ? 感谢大家!

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