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第六编 元代文学
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元代文学涵盖的时间,大致可以从蒙古王朝灭金、统一北中国(1234)起,到元朝被朱元璋领导的义军推翻、元顺帝逃离大都(1368)止,其间约一百三十四年。
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绪?? 论
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元代的历史是比较短暂的,但元代文学在中国文学发展的过程中,却有划时代的意义。从元初到明中叶,是中国文学中古期的第三段。在这一段文学史中,最明显的是,叙事性文学第一次居于文坛的主导地位。作家与下层人民的联系更加密切,文学创作赢得了更多的观众、读者,在社会上产生了更为广泛的影响。同时,群众的接受情况,又制约着文学的创作,促进了作家审美观念的变化。凡此种种,都表明元初是一个新的阶段的开始。
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第一章? 元代文学的社会背景和总体风貌
一、元代社会的特点
(一)、我国历史上第一个由少数民族统治者建立的统一政权,国土空前辽阔。
《元史?地理志》:“北逾阴山,西极流沙,东尽辽左,南越海表。”
(二)、游牧文明和农耕文明碰撞、融合,对手工业的大力提倡,商人地位提高,城市规模扩大。
马可?波罗《马可?波罗行记》:“这座城市的庄严和秀丽,堪为其他城市之冠。”
关汉卿[南吕?一枝花]描写了杭州兴旺的景象:“普天下锦绣乡,寰海内风流地。这答儿忒富贵,满城中绣幕风帘,一匝地人烟凑集。”
(三)、文人处境不幸,宗教僧侣享有特权,思想领域活跃松动。
二、叙事文学的兴旺发达
(一)、叙事文学第一次居于文坛的主导地位
(二)、话本小说的兴盛
(三)、戏剧的繁荣
1.作品、作家数量颇多。据统计,现存剧本,杂剧530多种,南戏210多种,有名有姓剧作家220多人。
2.戏剧题材广泛,演出频繁,拥有大量观众。
夏庭芝《青楼集志》:“内而京师,外而郡邑,皆有所谓勾栏者,辟优萃而隶乐,观者挥金与之。”
杜仁杰在散曲《庄家不识勾栏》:“要了二百钱放过咱,入得门上个木坡。见层层叠叠团圆坐,抬头觑是个钟楼模样,往下觑的都是人旋涡。见几个妇女向台尚儿坐,又不是还神赛社,不住的擂鼓筛锣。”
3.两大戏剧圈、四大悲剧和四大爱情戏。
4.南戏与杂剧争妍斗丽和彼此交流。
三、抒情文学另有一番景象
(一)、诗坛涌现新样式——散曲
1.散曲的特性
2.散曲大盛于元的原因
王世贞《曲藻?序》:“自金元入主中国,所用胡乐,嘈杂凄紧,缓急之间,词不能按,乃更为新声以媚之。”
3.散曲三品
(二)、诗词亦有创新
1.作家、作品数量相当多
2.出现许多少数民族的作家
3.鄙弃宋诗而 “宗重得古”
四、审美情趣的巨大变化
(一)、自然与显畅
(二)、抒情文学与叙事文学情趣相吻合
(三)、大异于温柔敦厚
王举之《折桂令? 赠胡存善》:“问蛤蜊风致如何?秀出乾坤,功在诗书。…采燕赵天然丽语,拾姚卢肘后明珠。”
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第二章 元杂剧奠基人关汉卿
引言:
钟嗣成《录鬼薄》列关汉卿为杂剧家之首,所谓“元曲四大家”种种排行都未动摇关汉卿的位置。
贾仲明《临江仙》:“驱梨园领袖,总编修帅首,捻杂剧班头。”
朱权《太和正音谱》云关汉卿“初为杂剧之始”。
熊自得《析津志》说他:“生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠。”
一、关汉卿的生平和创作
关汉卿(1225?~1300?),字汉卿,与已斋叟;大都(今北京)人,其户籍属太医院户,但尚未发现他本人业医的记载。金亡时,尚为少年;入元之际(1271)大概已年近半百。至元、大德年间,他活跃于杂剧创作圈中,和许多作者演员交往,有时还“面傅粉墨”,参加演出,成为名震大都的梨园领袖。他曾南游杭州,撰有《杭州景》套曲,其中有“大元朝新附国,亡宋家旧华夷”句,可见在元灭南宋、南北统一之后,他还健在。他还创作了〔大德歌〕十首,其中有“吹一个,弹一个,唱新行〔大德歌〕”等语,〔大德歌〕是当时刚流行的小令,可知他的创作活动,一直延续到大德初年。
关汉卿一生创作杂剧,多达67种,今存18种,即:《窦娥冤》、《鲁斋郎》、《救风尘》、《望江亭》、《蝴蝶梦》、《金线池》、《谢天香》、《玉镜台》、《单鞭夺槊》、《单刀会》、《绯衣梦》、《五侯宴》、《哭存孝》、《裴度还带》、《陈母教子》、《西蜀梦》、《拜月亭》、《诈妮子》。其中若干种,是否为关汉卿原作,学术界尚有争议。
二、《窦娥冤》与关汉卿的悲剧创作
(一)惊心动魄的人间惨剧
(二)极度恶化的生存空间
(三)维护自身的人格尊严
(四)满腔怒火? 喷薄而出
(五)人间正义的最终胜利
三、《救风尘》与关汉卿的喜剧创作
(一)下层民众奋起自救
(二)英豪就在自己人中间
(三)弱小女性的智慧和胆略
(四)机趣横生的喜剧性误会
四
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