2015广东高考历史一轮复习儒家思想的发展历程140资料分析.ppt

视角一　追踪社会热点 命题研究 中共十八届三中全会和四中全会分别就全面深化改革和依法治国作出重大决策，改革开放的中国面临新的机遇期，炎黄子孙有了新的历史使命感、社会责任感，天下兴亡，匹夫有责。 挖掘宋明理学和顾炎武的思想的民族责任意识，是命题的一个热点视角。 社会责任感：天下兴亡，匹夫有责 【题点】 理学的影响——社会责任意识 C 1．(2014·南京市调研)宋明理学家大多倡导“存理去欲”或“存 心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、“成贤成 圣”的境界论、由齐家而平天下的功能论。其目的是(　　) ①巩固封建统治　②培养社会责任感　 ③维护社会稳定　④禁绝个人欲望 A．① B．②④ C．①②③ D．①②③④ 解析：本题考查理解分析能力。结合所学知识可知，宋明理学并非“禁绝”个人欲望，故④与史实不符，可排除B、D两项。由“齐家而平天下的功能论”可知②正确。故选C项 【题点】 三教合一 视角二　新材料新情境 命题研究 2．“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时(　　) A．儒道佛出现融合的趋势 B．佛教开始传入中国 C．诗歌创作呈现繁荣局面 D．绘画风格以写实为主 A 解析：本题考查材料解读能力。扣住题干中心词“儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远”即可知反映的是儒道佛三教合一的局面，A项符合题意。 3．“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见， 枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了(　　) A．孟子的“仁政” B．朱熹的“理学” C．王阳明的“心学” D．顾炎武的“经世致用” 【题点】 心学 视角三　紧扣主干知识 命题研究 C 解析：本题考查理解分析能力。诗中认为人人都有自己的价值标准，而万物本原在于自己的心。诗歌反映了“心学”的理论观点，故选C项 在文明史观的研究视角下，更注重人类文明的演进过程和相互交流、影响。关注儒学的现代价值，对传统文化的基础史实变换角度考查也是当前高考命题的趋势之一。 视角四　关注多元史观 命题研究 用文明史观看明清之际的进步儒学 4．温家宝曾公开一封私人信件，高度评价明清时期黄宗羲 (1610—1695)的学术思想，他在信中说：“我喜读黄宗羲 著作，在于这位学问家的许多思想有着朴素的科学性和民 主性……”温家宝称赞黄宗羲思想具有民主性，其原因之 一是黄宗羲(　　) A．主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法” B．提倡人性，反对神性 C．批判程朱理学，提倡个性自由和男女平等 D．批判孔子及其儒家思想的正统地位 【题点】 黄宗羲的民主思想 A 解析：本题考查再认再现和理解分析能力。黄宗羲抨击君主专制，具有早期启蒙思想性质，对专制统治造成了强烈的冲击，故选A项 方法突破 (1)一个趋势：三教合一。 (2)一个核心：理的存在，伦理道德即天理。 (3)两种途径：程朱理学主张“格物致知”明“理”； 陆王心学主张内心反省求“理”。 1．宋明理学是继孔孟学说之后儒学的重大发展， 使儒学成为官方哲学。复习备考时要了解一个 “趋势”、把握一个“核心”、两种“途径”。 方法突破 2．明清之际的儒学思想是适应时代发展而赋予新内容 的思想体系。复习备考时要明确一个“范畴”、把握 两个“特征”、关注四点“主张”。 (1)一个范畴：仍属于封建的儒家思想。 (2)两个特征：封建君主专制的强化； 资本主义萌芽出现。 (3)四点主张：追求个性自由(李贽)； 批判君主专制(黄宗羲)； 提倡“工商皆本”(黄宗羲)； 倡导经世致用(顾炎武)。 2、(2007·宁夏)汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜 百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指： A．吸收了佛教、道教等思想的儒学 B．正统的孔孟学说 C．糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 D．儒家学说与权术 【解析】本题较为容易，考查学生的再认再现历史知识的能力。据材料可以得到结论。 C 3、(2009·安徽·13)儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是 A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。” B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。” 【解析】