旅游文化第三章资料摘要.pptVIP

第3章 旅游自然文化 本章学习目标 明确旅游自然文化的价值。 认识山、水、生物等自然物与人类的密切关系。 强化环境保护意识，树立旅游开发和环境保护并重的观念。 引例 北京流行草坪婚礼 2006年是农历狗年，“狗年两头春”使不少年轻人选择在这一年结婚。在北京城里，烛光婚礼、教堂婚礼、水上婚礼、酒吧婚礼等各种时尚婚礼相继出现，而草坪婚礼更受青睐。踏着松软的草坪，呼吸着清新的空气，与相爱的人携手步入婚姻的殿堂，是很多新人的向往。 3.1 旅游自然文化价值观 人类由早期的崇拜自然到亲近自然，赋予了自然新的文化内涵。 3.1.1崇拜自然的价值观 自然崇拜产生的原因 自然即天然，非人为的，这里主要指日、月、山、川、动物、植物等。早期的人类崇拜大自然，出于以下两个原因： 人类对自然界的依赖性 人类以动植物为衣食之源，离开了大自然不能生存。他们感觉自己和某种自然物的关系非常密切，就把它看作是自己的同族；或者对某种凶悍的动物感到特别恐惧，也会奉若神明，于是就把它作为该氏族的徽号、标志和象征。 人类探索大自然奥秘的艰巨性 上古时期，由于生产力低下，人类对各种自然现象不理解，产生了对各种自然物的崇拜，除了动植物崇拜以外，还有对日、月、山、川等非生物的崇拜。 自然崇拜的价值 图腾崇拜使动植物成为人们的审美对象，人们用它的形象美化生活。 伏羲与女娲 3.1.2寻奇探幽的价值观 大自然的鬼斧神工，对游人有极强的吸引力，因为它具有以下两种价值： 科学考察的价值 自然万物都具有文化属性，它的产生、形成和发展，都具有一定的规律，不仅能给人以美的享受，而且能启发人的思维，激励人们去探索其奥秘。 探险猎奇的价值 寻求美的事物、美的感受，是人们外出旅游的一个主要目的，而险峰绝处的无限风光具有独特的美学价值。 3.1.3注重保护的价值观 自然资源首先是人类生存的基础 旅游自然文化增强了人们的环保意识 人们在旅游活动中深刻感受到自然环境对人类生活和生存的重要性，不合理的开发不仅危及旅游业，也危及人类的生存。 建设部新颁布的《风景名胜区条例》从2006年12月1日起正式实施。新条例第二十七条明确规定：“禁止违反风景名胜区规划，在风景名胜区内设立各类开发区和在核心景区内建设宾馆、招待所、培训中心、疗养院以及与风景名胜资源保护无关的其他建筑物；已经建设的，应当按照风景名胜区规划、逐步迁出。” 3.2 山文化 在上古时代，人类对山就不陌生，山的天然洞穴是人类最早的栖息地，原始人在山上采集打猎获取食物，维持生存，以大山为衣食父母。山岳崇拜是最早的一种自然崇拜。随后的时代，人们逐渐由吃山、住山，发展到观山、游山，山岳文化即由此而产生。 山岳和山岳文化 在地貌学上绝对高度在500米以上的通常被称为山或山岳。 由于人类和山岳的长期接触而形成的思想意识，包括山岳崇拜、山岳欣赏、山岳科学，以及与之相适应的生产、生活方式，称为山岳文化。 山岳文化的共性 山岳崇拜 五岳柴望和泰山封禅都是山岳崇拜的文化现象。 山岳欣赏 山岳欣赏有两种方法：一种是品德欣赏，即孔子所谓“智者乐水，仁者乐山”，将自然山水与人的精神生活和道德观念联系起来，将山水审美与人类社会的价值观念相统一。另一种是艺术欣赏，即欣赏山岳的自然美，包括形象美、色彩美、嗅觉美等。 山岳科学 山岳科学是人们对山岳自然形成的认识，包括山的岩性、结构和山地的气候、植被及动物等各方面的知识，这是山岳文化的客观部分。 3.2.2石林溶洞文化 岩溶地貌的形成 岩溶地貌又称喀斯特地貌，主要由石灰岩构成。石灰岩的主要成分是碳酸钙，能被含有二氧化碳的水溶解，使岩石发生千姿百态的变化。在地面上表现为石林、石笋，在地下是溶洞、暗河。 典型的岩溶地貌景观 桂林山水 云南石林 小寨天坑和大石围天坑 重庆奉节小寨天坑 3.3 水文化 水是大自然的活跃因素，动植物的生长，人类的生产、生活都离不开水。而且，水的形态千变万化，能给人以各种各样美的享受，在自然风景中是重要的构景因素。人工构景也都十分注意对水景的艺术处理，苏州园林、承德山庄、北京颐和园及现代化的游乐场所都有对水景的利用。 3.3.1江河文化 我国大小江河数百条之多，以其归宿可分为内流河和外流河。二者流经的地域不同，有不同的文化内涵和旅游价值。内流河主要分布在西北干旱地区，河流沿岸是人口集中的地