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平山中学2015年秋季高二年期中考试
历史科试卷(文科)
(满分:100分;时间:90分钟)2015年11月
温馨提示:请沉着冷静,认真审题,仔细回忆所学知识,考出自己的真实水平。祝你答题顺利!
第Ⅰ卷 选择题部分
一、选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分)(请把答案填涂在机读卡内)
1、和谐社会的构建强调以民为本,而“民本”的思想自古有之。下列言论中对于建设和谐社会没有启迪作用的是( )
A.“政在得民” B.“民贵君轻”
C.“存百姓”的思想 D.“为政之要,惟在得人”
2、下图是清康熙帝为北京孔庙大成殿门额题的匾,显示出历代帝王对孔子这位圣哲先师的尊崇。该匾主要是表彰孔子对中国( )
A.政治思想的贡献 B.伦理道德的贡献
C.哲学思想的贡献 D.教育实践和理论的贡献
3、某学生为了记忆方便,称我国古代史上一位著名思想家为:思想上“矛盾”,政治上“无为”。这位思想家应该是( )
A.孔子 B.孟子 C. 老子 D. 韩非
4、“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”。以上言论反映的思想是( )
A.唯物论思想 B.辩证法思想
C.无为而治思想 D.民本思想
5、荀子是战国时期的著名思想家,他广泛吸收各学派思想的精华。下列各项中,属于荀
子提出的主张是( )
A. “弱者道之用” B.“民为贵,社稷次之,君为轻”
C. “天行有常”、“制天命而用之” D.“不期修古,不法常可”
6、战国时期墨家学派一度成为显学,下列关于墨子的思想,评述正确的是( )
A.主张兼爱,并把其称为“仁”,与孔子的“仁”完全一致
B.主张非攻,提倡节俭等,反映了下层人民的要求
C.天行有常,不为尧存,不为桀亡
D.战国时期成为显学,之后一直很受统治者重视
7、孟子是我国古代伟大的思想家,他的一些言论,对今天仍然有着很大影响。其中,我们从“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”(《孟子·滕文公下》)中获得的精神营养是( )
A.注重气节,健全人格 B.人性本善,舍生取义
C.先义后利,关注民生 D.仁爱友善,以德服人
8、从孔子、孟子到荀子,始终贯穿的一条思想主线是( )
A.从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会
B.人不分贫富贵贱都有受教育的资格
C.人皆有“恻隐之心”“善恶之心”“恭敬之心”“是非之心”
D.通过学习和实施法治,可以使小人变为君子,普通人成为圣人
9、“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”(董仲舒《深察名号》)从董仲舒的这句话中可以发现,他( )
A.主张“罢黜百家,独尊儒术” B.认为民性本善,君权神授
C.建议以礼入法,以礼入俗 D.感叹人性本恶,呼唤王道
10、孟子说:“得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想。两者思想主张的共同点是( )
A.主张民贵君轻 B.维护统治秩序
C.强调层层分封 D.体现以德治民
11、董仲舒认为“国家将有失道之败,而天……谴告之;不知自省……警惧之;尚不知变,而伤败乃至”。对这段话的理解错误的是( )
A.正确揭示了君与天的关系 B.目的是神化君权巩固统治
C.带有封建迷信思想 D.宣扬君权的正统地位
12、董仲舒改造后的新儒学以“天人感应”“君权神授”为核心,其进步作用在于它( )
A.使儒家思想得以发展完善
B.使儒家思想成为封建正统思想
C.为中央集权政治的巩固提供了依据
D.解除了各诸侯王国割据势力对中央的威胁
13、穿越时光隧道回到南宋,我们不可能听到的言论是( )
A.“宇宙之间一理而已” B.“存天理,灭人欲”
C.“格物致知” D.“致良知”
14、下图是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的故事。其求教内容最有可能
是( )
A.“天人感应” B.“天理” C.因果轮回 D.修炼养生
15、明嘉靖年间,户部主事海瑞向深居西苑、潜心修道的皇帝上疏,直言其“竭民脂膏,
滥兴土木,二十余年不视朝,法纪弛矣”。此举( )
A.意在规劝嘉靖皇帝遵守法律 B.履行监察部门的监督职责
C.体现了理学倡导的社会责任感 D.反映了君臣间的权力之争
16、朱熹说:“宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以
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