选修一第5课北魏孝文帝改革与民族融合i详解.ppt

不行！兴师动众，半途而废岂不被人笑话！ 陛下，雨太大了，还是在洛阳休整一下，准备撤兵吧。 不南伐也可以，必须迁都洛阳 那……那？ 那好吧…… 平城 洛阳 495年 迁都 二、北魏孝文帝改革的内容 （三）迁都洛阳—推动改革深化 ⑴目的： ⑵作用：　　　 接受汉族文化，加强控制黄河流域 ①洛阳成为北方的政治、经济中心 ②保证改革的深入展开 ③有利于胡汉民族文化融合，促进中华文明的发展 * * 第5课 北 魏 孝 文 帝 改 革 与 民 族 融 合 导 言 西晋灭亡后，少数民族贵族为了各自的利益，连年混战，各族人民在长期的杂居相处中加快了各民族的交融。崛起于北方的鲜卑族拓拔部，经过一系列的战争，统一北方。北魏孝文帝独具慧眼，进行改革，促进了社会的进步和民族的融合。 长城-- 农耕文明的防卫线 两种文明的分隔线 秦长城长度超过万里,标志着万里长 城的开始;同时也代表着中华大地上两种不 同文化形态共存的开始。”?--中央民族大学历史系教授李鸿宾 民族融合 经济—少数民族由游牧经济过渡到农耕经济 文化风俗—少数民族汉化的过程 社会发展—少数民族封建化过程 民族融合的途径（原因） ①政治--国家分裂或战乱，民族迁徙、杂居、兼并战争 ②阶级-在各族民族联合反抗统治者压迫的斗争中 ③经济-少数民族由游牧生活转向农耕生活的封建化过程 ④政策-开明的民族政策、汉化政策，和亲、册封 ⑤友好交往 中国民族融合的几个高潮 1、三国至南北朝 2、五代十国 3、元朝 野蛮的征服者总是被他们所征服民族的较高的文明所征服 敕勒歌 敕勒川，阴山下。 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。 最新考古已证实，位于内蒙古大兴安岭的嘎仙洞内的石刻祝文刻写的是鲜卑族拓跋部的祭祖文字，证明该地区是拓跋部的发源地。 魏晋南北朝时期的政权变迁 北周 北方 南方 魏 蜀 吴 西晋 东晋 十六国 北魏 东 汉 隋 朝 东魏 北齐 宋 梁 齐 陈 南朝 北朝 西魏 考古证实,位于内蒙大兴安岭嘎仙洞内的石刻写的是鲜卑族拓跋部的祭祖文字,该地区是拓跋部的发源地。 北魏骑马武士陶俑 从图片中你得到哪些信息？ 这和北魏的崛起有什么关系？ 冯太后(公元441-490年) 北魏文成帝的皇后。文成帝死后，献文帝拓跋弘即位时，年仅12岁，尊冯皇后为皇太后，朝政由冯太后一人裁决。 　　随着献文帝慢慢长大，母子间的矛盾越来越深。公元471年，18岁的献文帝被迫禅位于5岁儿子拓跋宏(即孝文帝)，自己做了太上皇。但他仍统兵南征北伐，这就使冯太后感到威胁，而且他还杀了太后的男宠李奕，于是冯太后于公元476年，将年仅23岁的献文帝毒死。　　献文帝死，冯太后以太皇太后身份再次临朝听政。重用一批有改革思想的人，进行一系列改革：整顿吏治，统一度量衡，推行三长制，实行均田制。改变了鲜卑族的落后局面，为孝文帝迁都洛阳以后的繁荣打下基础。 　　冯太后的生活俭朴，不好华饰。 北魏文成帝皇后文明皇后 ——冯太后 “千古第一后” ——周思源（北京语言大学教授） 评价如此之高，北魏冯太后在孝文帝改革中究竟发挥了什么作用？ 听政20年，主持前期改革，为孝文帝改革奠定了基础。 培养孝文帝，使他对汉文化产生浓厚兴趣，为他推行全面汉化政策奠定了基础。 　　“每有骑战，驱夏人（汉人）为肉篱”：在战争时，往往驱使汉族和其他各族的人充当步兵，在阵前冲锋，鲜卑骑兵则在后督阵，并任意纵马践踏。 民族歧视和压迫的政策导致民族矛盾激化 　　“北境自染逆虏，穷苦备罹，征调赋敛，靡有止已。所求不获，则致诛殒，身祸家破，阖门比屋。” ——谢灵运 拓跋贵族盘剥导致阶级矛盾激化并引发起义 一、北魏孝文帝改革的背景： 1、北魏统一北方（基础） 2、民族融合的趋势出现 3、冯太后和孝文帝的推动 可能性 4、北魏社会矛盾激化，统治面临危机 ---- 必要性 1、下列各项为北魏孝文帝改革奠定基础的是（ ） ①北魏统一北方②民族融合③先进文化的吸引④民族矛盾尖锐 A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①②③④ 2、孝文帝改革的阻力主要来自于（ ） A、北方各族的上层人物 B、鲜卑贵族 C、地主阶级的守旧势力 D、汉族地主阶级 二、北魏孝文帝改革的内容 以迁都洛阳为界，分为两个时期 （一）前期 特点：冯太后主持，重点是创建新制度 特点：孝文帝主持 ,迁都洛阳---实行汉制、移风易俗 （二）后期 （一）均田制和三长制—解决土地问题　 ⒈均田制（485年） ⑴前提： ⑵内容：　　　 ⑶实质： 　　　 ⑷作用： 二、北魏孝文帝改革的内容 政