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（一）?正 气?? ??????? 教师在人们心目中的形象是真、善、美的传播者，人类灵魂的塑造者，莘莘学子人生的导师和引路人。人们常用“学高为师，身正为范”形容教师，其中的“身正”即意味着具有高尚的德行，一身正气，这是为师的首要素质。面对各种利益的诱惑、多元思想的碰撞，教师尤其要具有浩然之气，这样，教师才能在知行统一中让学生“亲其师，信其道”。?? 陶行知先生说：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”要实现教育的“真”，披着伪圣、庸俗、狭隘的外衣去教育学生，这种教育就显得苍白、虚伪，无疑会成为无源之水、无本之木。从育人的角度讲，教师对学生的影响是身教重于言传。孔子说：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”我们做教师的，一定要守住自己的魂，扎牢自己的根，恪守《教师职业道德规范》，树正气，压邪气，淳师风，扬师德，依法执教，真正担负起人类文化的传播者、学生灵魂的塑造者的重任。 （二）??才 气 ?? ??????? 马卡连柯说：“学生可以原谅老师的严厉、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原谅老师的不学无术。”可见，拥有扎实的专业功底对老师站稳讲台是多么重要！ 教师的“才”，最重要的是展现在课堂上。教无定法，同样的课题、同样的课堂，不同的教师，其精彩度、影响力绝对不一样。如果你业务能力强，善于驾驭课堂，你可以像央视《实话实说》节目那样，与学生进行平等对话，沟通心灵。如果你专业知识渊博，幽默风趣、嬉笑斥骂皆成妙语，你也可以像央视《百家讲坛》栏目里的大师一样潇洒自如，妙趣横生，让学生被你的才智、才气所折服。?? ? 朱永新先生指出：“一个理想的教师，一个要成为大家的教师，一个想成为教育家的教师，他必须从基础抓起，扎扎实实多读一些书。”也就是说教师身上应该多些书卷气、文气，少些酒气、油气、老气、俗气，这正是教师这一特殊职业的需要。古人云：“腹有诗书气自华。”这里的“气”就是“书卷气”。这是一种文化底蕴、智慧力量的自然流露。教师必须是博家、杂家，没有上通天文、下晓地理之才，没有博古通今之智，没有丰厚的文化底蕴和浓郁的书卷气息，你又怎么能成为文化、文明的传播者，心灵的塑造者呢？  （三） 书 卷 气? 苏霍姆林斯基在他《给教师的建议》中疾呼：“读书，读书，再读书，——教师的教育素养取决于此。要把读书当作第一精神需要，当做饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前静坐下来，深入地思考。”一个只教眼前书而不广泛阅读的教师是不可思议的。勤奋地读书学习是教师专业成长的必由之路，一个热爱读书的人必然会涵养出一种超越常人的独特的文化气质和儒雅风度。 案例3 勤奋读书的友谊中学优秀青年教师钟黎明 * * 青年教师快速成长的 路 径 探 索 岳池县教师进修校 邓功平 一、《圣经》129页的故事启示 二、青年教师成长的基本过程 三、怎样成为一个优秀的青年教师 四、优秀青年教师要有“五气” 本讲座共分四部分 一、《圣经》 129页的故事启示 有个牧师开车在路上见到路旁有个修女, 便停车主动载她一程。　　她进车后便翘起脚来，让她可爱的美腿从长袍中露了出来。　　牧师看了一眼，高兴得差点让车子出了意外。在控制车子后，他偷偷地将他的手往美腿上移动。　　修女看了看他便说：神父，记得圣诗129吗？ 神父脸红连忙道歉,他被迫移开他的手,但是他的视线却离不开她的美腿,在几次换档之后,他的手又再次滑向美腿。　　修女又说:神父,记得圣诗129吗?　　神父又再一次道歉：对不起，姊妹，肉体是虚弱的！　　到达修道院后，修女下车给了他寓意深长的一眼就走了。　　当神父回到教堂,他急忙拿出圣经,想找出圣诗129是什么?　　圣诗129节:走向前并寻求,再更深入一点,你会找到荣耀的!　　故事的寓意：永远对你的工作保持熟悉,不然你会错过很多机会的! 二、青年教师成长的基本历程 案例1：民主教育家李镇西 李镇西，男，四川乐山人，1958年8月生，苏州大学教育哲学博士，语文特级教师，曾荣获四川省成都市优秀专家、2000年“全国十杰中小学中青年教师”提名奖。现任成都市武侯实验中学校长。 李镇西在《做最好的老师》一书的序言中说到： 　 很多人问过我：“你参加工作之初，想过今天会成为教育名人吗？”我真不认为我今天就成了什么“教育名人”了，但一晃25年过去，在旁人眼里，我的确也算“硕果累累”了：“头衔”一大堆，著作十多本。但要问我25年前我想过这些没有，我还真说不清楚。仿佛是刻意追求（我一直把学生的满意当作我工作的目标），又仿佛是无意之间（的确没有想过要去争名夺利），也许是“有意栽花”，也许是“无心插