第四章加强道德修养锤炼道德品质教案解析.ppt

第四章 加强道德修养锤炼道德品质 思考： 我们的社会如果没有道德将会怎样？ 道德很重要！！ 第一节 道德及其历史发展 什么是道德？ 道德是怎么产生的？ 道德的功能有哪些？ 怎样进行道德评价？（善哉？恶哉？） 一、道德的起源与本质 （一）道德的起源 1，非马克思主义的道德起源观： 道德起源于神的意旨或上帝的启示 道德起源于人类的天性或自然本性 道德起源于神的意旨或上帝的启示 柏拉图——道德是“神的意志决定的”，是神把“善的理念”放进人的灵魂的结果，由于人的灵魂不同，才产生了不同等级的德性。 道德起源于人类的天性或自然本性 亚里士多德：人是有理性的动物 2，马克思主义的道德起源观： 原始社会早期，不存在道德。 靠简单几个规则来调节关系 如“原始禁忌”、“原始习俗 ” 后来在此基础上发展成为道德。 原始禁忌——道德起源的第一个来源 恩格斯：生产时期的“性禁忌” 使人类克服动物的兽性的“丛林原则”，实行某种社会规则 。 原始习俗——道德起源的第二个来源 绝对平均主义分配方式 原始社会，由于生产力水平极端低下，任何人离开了群体就难以生存，只有在群体之中，共同渔猎才能够维持生存。同时当时人群的所得亦十分有限，产品只能维持人们最低生存需要而没有剩余，只有平均分配才能够使种群延续而不灭亡。 道德起源的条件 社会关系的产生和复杂化，是道德赖以产生的客观条件 社会利益关系的复杂化使得习俗和禁忌的调节力不足，产生了道德的需求。 劳动是道德起源的历史前提 共同劳动中结成的生产关系创造了道德需要、道德观念。 私有制和阶级的产生以后，道德从风俗习惯中分化出来，形成独立的意识形态，统一的道德也分裂成为彼此相对立的阶级道德。 （二）道德的本质 道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。 从原理上理解道德本质： 道德归根到底是由一定社会的经济生产方式所决定的。 决定 社会经济基础 上层建筑 反作用 二、道德的功能与作用 （一）道德的主要功能 概念：道德的功能——是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。 集中表现： 对社会而言：道德是处理个人与他人、个人与社会之间关系的行为规范。 对个人而言：道德是实现自我完善的一种重要精神力量。 道德的两大主要功能 1、道德的认识功能 提高人的道德知识、认识道德规律、树立道德理想信念。 2、道德的调节功能 以道德评价的方式来纠正行为，协调关系。 道德评价 涵义： 道德评价是指人们依据一定社会的或阶级的道德规范准则体系，对他人或自身的道德行为和品质做出是非、善恶的价值判断，表明褒奖、贬抑之态度，以达“扬善抑恶”的目的。 道德评价的主要形式： 社会舆论、传统习惯和内心信念。 （1）社会舆论 社会舆论有正式和非正式两种形式。 正式的社会舆论： 国家机关和社会组织（包括一定社会集团、阶级）有意识、有目的地通过相应媒介，如报刊、杂志、书籍、影视、文艺、广播等舆论工具表达的看法和态度。 非正式的社会舆论： 是指人们自发产生、自然传播的看法和态度，如街谈巷议、小道消息、群众呼声等。 导向作用──通过提倡什么、反对什么、支持什么、谴责什么来对大众进行引导。可以造成某种社会道德气氛，无形地、有力地左右和影响社会成员的言行举止。 约束作用──通过舆论压力、新闻曝光来对某些品质和行为的肯定、赞扬或否定、贬斥，起调节器的作用。 比如：“人言可畏”、“舆论压力”等， （2）传统习俗。 传统习俗是一个民族在漫长的历史发展过程中逐步积累起来，并世代相传的、普遍的、稳定的社会心理特征和行为方式。 传统习俗近似于一种不言自明的道德准则和道德戒律，凡是违反它的行为都要受到人们的谴责和批评，反之，则会受到褒奖、赞扬。 传统习俗对人们的行为也具有导向、约束作用，所以，在一般情况下，我们应注意“入乡随俗”、“入国问禁”。 传统习俗有三种类型： 一是有益无害的是优秀的传统，要坚持和发扬，如：忠、孝、温、良、谦、恭、俭、让、和等。 二是无益无害的要尊重，如：过传统节日和特殊的习惯，如：扫墓、祭祖等。 三是有害无益的，如“三纲”、等级尊卑、包办婚姻、重男轻女等，这些残规陋习习俗要屏弃。