重建当代中国人的精神世界详解.docVIP

重建当代中国人的精神世界 王海滨 中共中央党校马克思主义理论教研部老师 同志们，我们开始上课！今天大家一起来研讨一下“重建当代中国人的精神世界”的这么一个问题。 刚才在来时的路上碰见两个骑自行车的人不小心撞在一起，两个人下来之后马上怒目相向，相互争吵，在生活中我们也经常见到这样的现象，我们看到有钱人抱怨，没钱人抱怨，当官的抱怨，老百姓也抱怨说，社会上怨戾之气盛行，这是我们从大众话语上来看。 我们再从政治话语上来看这个问题已经引起了中央的高度重视，胡锦涛2011年在中共建党90周年大会的讲话上就提到我们党执政的“四大危险”，其中第一个是精神懈怠的危险，将精神懈怠的危险，精神世界的懈怠这个危险放在我党执政的“四大危险”的第一大危险。习近平总书记也多次强调精神懈怠等这“四大危险”尖锐地摆在我们党面前。 而且习近平总书记在一系列讲话中也多次强调：我们要丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量，满足人们的精神需求。关于人们精神世界这个问题也引起了中央的高度关注，再看学术界对于精神文化、精神世界、精神文明、精神生活的研究也出现了一大批的文章和著作。以上我们从大众话语、政治话语和学术话语来看，当代中国人的精神世界及其出现的问题已经引起了方方面面的关注，言为心声，大家都这么关注这个问题，说明这个问题在当前已经有其非常突出的值得我们研究的重要性。 我们来看这个问题，首先我们来看当代中国人精神世界出现的一些问题，再分析出现这些问题的一些原因，最后针对这些原因我们来探寻我们如何来重建当代中国人的精神世界，我们寻找其具体路径。 一、当代中国人精神世界出现的问题 （一）历史境遇 首先当代中国人精神世界出现的问题。我们首先从历史上，从横向上来看当代中国人精神世界出现的问题，这里边有一个逻辑，从文化认同危机到启蒙相对缺失到多元思潮冲击这三个之间也是环环相扣的，我们先来看文化认同危机，我们知道现代化发端于西方，中国的现代化是一种后发外生型的现代化，在我们跟从于西方的现代化的时候，我们以市场经济取代自然经济，以民主政治取代独裁专制，以自由文化取代文化统治的现代化模式，对中国的现代化进程也产生了深刻的影响，这就必然容易造成对中国人传统文化的一种冲击，传统文化是农业社会与封建专制社会相统一、相伴生而互相产生的。现代化对于传统文化的认同造成了很大的危机，人们的生活方式改变了，思维方式改变了，价值取向改变了，这必然使人们对传统的那套文化不太认同。而我们来看，我们对文化认同的危机，尤其是传统文化的认同危机，在西方也存在，但西方与我们不同之处是西方对于传统文化的认同出现危机之后，他们有启蒙运动，通过启蒙使人们建立起了适合现代化所需要的思维方式和价值取向，而我们与西方相比，在传统文化出现了认同危机之后，我们的启蒙又相对地缺失。 这一点我曾经做过系统的考证，具体来看，我们就看到中国式的启蒙和西方式的启蒙相比，无论是在兴起背景、针对性、学理性和结果上都存有很大的不同。 西方18世纪的启蒙运动是工业发展与资产阶级兴起的时代要求，而中国“五四”时期的启蒙面对的是危亡中的国家，负有救亡图存的历史使命，而西方式的启蒙针对的主要是宗教的权威和盲目依赖式的信仰，中国式的启蒙则主要针对的是儒家的封建文化和传统文化中的其他的弊端性的因素。 再一个，西方式的启蒙不仅有现实政治意义，而且它还有系统的学理上支撑，即政治话语有系统的学理上给予支撑，产生了卢梭的《社会契约论》，孟德斯鸠的《论法的精神》，康德的《三大批判》（纯粹理性批判、事件理性批判、判断类批判）以及黑格尔的《法哲学原理》等一系列有关启蒙的经典著作。而看中国式的启蒙，我们主要是把西方的文化拿过来，拿来主义，洋为中用，以西方的文化为武器来批判中国的传统文化，借助于西方的思想理论达到经世致用的现实目的，缺乏有深远影响，意义深刻的经典性的著作。 最后一个从结果上来看，西方式启蒙使理性以自由理念深入人心，而中国式的启蒙主要是通过启蒙通过了科学、教育的发展，而且还解除了思想束缚，进而主要推动了经济的发展，对人们的思维方式、价值取向上确立与现代化相适应的现代性的因素相对来说还比较缺乏。 相对法西方的启蒙运动，中国式的启蒙相对不足，甚至在一定意义上是启蒙相对缺失，这样的一种缺失对于中国人的精神世界造成的主要影响主要有以下的表现，首先是以理性和自由为支撑的主体意识严重不足，进一步影响到了人们的法治意识、民主意识、平等意识、自由意识和竞争意识、创新精神等，一系列适应市场经济、民主政治现代精神的培育都受到了影响。我们就看到了，一方面以工业化为支撑的现代化对农业社会产生的传统文化造成了认同的危机，在这个认同危机的过程中，如果我们能扶植一定的启蒙运动，能够使人们建立起来适合现代化的一系列的现代性的因素，那人们的精神世界、精神生活、精神文化的问题也可以得到一定程度的