古代散文的解读与教学.pptVIP

高中《语文》第三册散文教学思路与材料 几点说明 所讲教材为人教版实验修订本高中《语文》第三册，该册配套材料《教师教学用书》，内容比较充实，教学目标定位准确，教学设计清晰，有新意和可操作性，是我们讨论的起点。在《教师教学用书》的教学设计、参考资料的基础，本讲解将就某些方面予以强调，提供一些思路与材料，仅作为《教师教学用书》的补充和各位老师探讨。 讲解分二大部分：第一部分“现代散文观念”，探讨现代散文形成发展中的一些重要概念，这些概念对当前散文教学改革有着潜在而持久的影响，由此或可理解教材的编写原则及教改方向。第二部分着重讨论几篇讲读课文。 在前几个地区的讲解，我们发现相当多的学校使用的是开明版。针对这种情况，我们加重了散文文体分析方面的分量，力图对把握教改的某些根本性问题有所助益。 现代散文观念 现代白话（包括外国）散文教学，长期以来存在一些困扰。同中国传统（古代）相比，现代散文的特质是什么？一篇散文高低优劣的评判标准是什么？在语文教学的视野中，散文文体中哪些是有价值、有意义的构成元素？ 这些问题按常规方式可以分为三个方面： 1、内容与主题 2、结构方式 3、语言与语气 周作人的《美文》（1921年） 这种美文似乎在英语国民里最为发达，------读好的论文，如读散文诗，因为他实在是诗与散文中间的桥。中国古文里的序、记与说等，出可以说是美文的一类。 这是中国最早涉及现代散文文体特质的言论。“美文”是对英文Essay的意译，文中又译为“论文”，现代文学时期多译作“小品文”、“小品散文”，当代时期通译“随笔”。 美文是“诗与散文中间的桥”。这里的“散文”，指传统的“文章”，即韵文以外的散行文字。介于“诗与散文中间”的文体，就是今天的艺术性散文或文学性散文，简称散文。 周作人的《美文》提出了现代散文应有其自身的文体特质，做出了初步的界定，但尚欠具体。 鲁迅译厨川白村《出了象牙之塔》谈Essay 如果是冬天，便坐在暖炉旁边的安乐椅子上，倘在夏天，便披浴衣，啜苦茗，随随便便，和好友任心闲话，将这些话照样地移在纸上的东西就是Essay。兴之所至，也说些以不至于头痛为度的道理罢。也有冷嘲，也有警句罢，既有humor(滑稽)，也有pathos(感愤)。所谈的题目，天下国家的大事不待言，还有市井的琐事，书籍的批评，相识者的消息，以及自己的过去的追怀，想到什么就纵谈什么， 而托于即兴之笔者，是这一类的文章。 鲁迅的译介将散文定位在“好友”之间的“任心闲话”。这段“闲话”式的散文定义，规划出这一文体的基本特征。因为是“好友”之间的“任心闲话”，所以—— 1、主题内容：所谈的题目，从“天下国家的大事”到“市井的琐事”，兴之所至，“以不至于头痛为度”。（鲁迅在1933年《小品文的危机》扬弃此观点） 2、结构方式：即处理主题的方式，“随随便便”的“即兴之笔”。（如《灯下漫笔》，《拿来主义》的结构） 3、语言与语气：私人性（暖炉边，披浴衣，啜苦茗），随意性（随随便便），亲切性（和好友任心闲话）。 郁达夫《中国新文学大系·散文二集》导言（1935年） 现代的散文之最大特征，是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性，比从前的任何散文都来得强。 至如鲁迅先生所翻的厨川白村氏在《出了象牙之塔》里介绍英国Essay的一段义章，更为弄弄文墨的人，大家所读过的妙文，在此地也可以不必再说。 胡梦华《絮语散文》 它自有它文学上一定的美质。上节提过的“家常絮语”、 “家人絮语”当然是很重要的特性；还有比较重要的就是作者和作品的关系了。我们仔细读了一篇絮语散文，我们可以洞见作者是怎样一个人：他的人格的动静描画在这里面，他的人格的声音歌奏在这里面，他的人格的色彩渲染在这里面，并且还是深刻的描画着，锐利的歌奏着，浓厚的渲染着。所以它的特质是个人的(personal)，一切都是从个人的主观发出来，所以它的特质又是不规则的(irregular)、非正式的(informal)。 在鲁迅译厨川白村《出了象牙之塔》谈Essay的基础上，胡梦华《絮语散文》较完整勾画出文学性散文的艺术特征、文体特征。 美质：作者和作品的关系——可以洞见作者是怎样一个人。 特征：主题内容——个人的(personal) 结构形式——不规则的(irregular) 语言语气——非正式的(informal) 钟敬文《试谈小品文》 我以为做小品文，有两个主要的元素，便是情绪与智慧。平常的感情和知识，有时很可用以写小说做议论文的，移到小品文，则要病其不纯粹，不深刻。它需要湛醇的情绪，它需要超越的智慧，------ 胡梦华《絮语散文》说，散文“特质是个人的(personal)，一切都是从个人的主观发出来，所以它的特质又是不规则的(irregular)、非正式的(informal)”；郁达夫