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魏晋南北朝时期的政权变迁 自主学习 1、北魏是怎样崛起的?北魏的崛起有何影响? 2、北魏在何时统一了黄河流域?有何影响? 3、北魏拓拔珪和拓拔焘祖孙是怎样学习汉族先进文化的?有何影响? 4、孝文帝改革前的主要社会矛盾有哪些? 5、孝文帝改革的有利条件有哪些? 孝文帝改革的有利条件有哪些? 北魏统一黄河流域后,社会环境较为安定,社会生产发展,民族融合趋势加强; 拓跋珪和拓跋焘在一定程度上学习汉族文化,按照汉族封建政权的统治方式进行统治,开始了封建化的进程; 积极推动北魏统治者学习汉族先进文化的冯太后执掌朝廷实权; 孝文帝受到了良好的汉族文化的教育,对汉族文化的先进和鲜卑族的落后有深刻的认识。 (1)国家和豪强地主的矛盾。 (2)国家、豪强地主和农民的矛盾。 (3)鲜卑族和汉族及其他少数民族的矛盾。 本课小结 1、改革的前提:北魏统一黄河流域 2、改革的必要性:阶级矛盾、民族矛盾、社会动荡,各地起义不断 3、改革的可能性:①民族融合的趋势、②拓拔珪学习汉族先进文化为孝文帝改革奠定了基础、③冯太后掌握实权并精心培养孝文帝学习汉族先进文化 、④孝文帝精通汉文化并认识到改革的必要性 少数民族的封建化和少数民族的汉化 都属于民族融合的表现形式,其过程都体现在经济、政治、文化等多个领域,都体现了中华民族的发展历程,其实质都是落后民族被先进民族的生产方式和文化所同化。但两者又不能等同,主要表现在:1.从含义看 少数民族的封建化是指少数民族由奴隶社会向封建社会转变,主要体现生产方式和文化的改进。而少数民族的汉化是指某一民族受汉族先进生产方式和文化等方面的影响,自然地、逐渐地改变本民族某一部分或全部而与汉族相似或被汉族同化的现象。2.从存在时间看 中国少数民族的封建化起源于战国,终于新中国建国初期,现已终结;而少数民族的汉化早在汉族形成之初就已经开始了,应追溯到奴隶社会,而且到现在仍在进行着,并且随着历史的发展仍然继续下去。 3.从学习的对象看 少数民族的封建化的对象既可能是汉族,也可能是当时已经处于封建统治时期的较文明的少数民族。如蒙古族统治下的元朝和满族统治下的清朝这两个时期的少数民族的封建化就属于后者。 4.从结果看 少数民族的封建化,使少数民族不断汲取以汉族为主体的先进的封建文化,促进了本民族的发展,成为中华民族内的一支支奇葩;同时它也促进各民族之间的融合,巩固和发展了我国统一的多民族封建国家。少数民族的汉化,则在汲取汉族优秀文化的同时,自身的民族特点逐渐改变或者消失,有的变得与汉族接近,但仍保留本民族的一些特征;而有的被汉族所同化,最终融入到汉族当中,原来的民族消失。? * * “鲜卑”作为一个部落集团的名称,约始见于东汉。鲜卑一名,有学者认为鲜卑即“犀毗”,亦称“师比“,指胡人的带钩而言。 “鲜卑”意为瑞祥或神,合之为瑞兽或神兽。 拓跋氏初是鲜卑地处最东北的一支,亦称别部鲜卑。原居于额尔古纳河和大兴安岭北段,“统幽都之北,广漠之野,畜牧迁徙,射猎为业”。据研究,“拓跋”的含义,乃是北人谓鲜卑父、胡(匈奴)母所生后代之意。 魏晋之际游牧与山西、内蒙;东晋时建立代国,为前秦吞并。 中国古代历史纪年(BC21世纪——1840年) 夏、商、西周:奴隶制王朝 春秋战国:奴隶社会瓦解和封建社会形成 秦汉:封建大一统时期 三国、两晋、南北朝:封建国家分裂和民族融合 隋唐:封建社会繁荣 五代十国、辽、宋、夏、金、元: ——民族融合进一步加强和封建经济的继续发展 明、清:统一多民族国家进一步发展和封建社会 由盛而衰 先秦 南方 北方 魏 蜀 吴 西 晋 十六国 东晋 北魏 东魏 西魏 北齐 北周 北 朝 宋 齐 梁 陈 东 汉 南 朝 隋 回顾 北魏前期统治者简介 拓跋宏 拓跋弘 拓跋浚 拓跋焘 拓拔珪 姓名 实行推行均田制和租调制、迁都洛阳、穿汉服、讲汉话、改汉姓、通婚姻 支持孝文帝改革 (略) 统一 建国,汉化改革(实行编户、劝课农桑、仿汉制设官、重用汉族儒生) 政绩 孝文皇帝 北魏高祖 献文皇帝 北魏显祖 文成皇帝 北魏高宗 太武皇帝 北魏世祖 道武皇帝 北魏太祖 谥号 庙号 第三单元《北魏孝文帝改革》 第1课《改革迫在眉睫》 学习目标 1.知道鲜卑族建立北魏政权和北魏统一黄河流域的史实。 2.了解北魏孝文帝改革的背景:北魏统一黄河流域和社会矛盾的激化等。 3.认识到改革是缓解社会矛盾、改变国家面貌的必然选择。 2、 北魏统一黄河流域 时间: 影响: ①初步结束西晋以来北方分裂割据局面; ②创造了北方相对稳定的社会环境,促进了社会生产 的发展; ③促进了各民族之间的经济文化交流和民族融合 439年 政治: 经济: 文化: 解散部落组织,实行编户
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