政治本体论教案分析.pptVIP

1.在维持君主专制的前提下研究具体的“治国之道”，在统治的策略和方法上比西方更为突出。 2.政治思想与哲学思想、伦理思想等融为一体，并渗透了强烈的宗法观念。 3.由于数千年的专制制度和高度集权等原因，中国古代政治思想未能演化出民主科学思想和现代政治价值观念。 中国古代政治思想特点 当代中国政治学研究现状 政治学在中国的发展步履艰难，改革开放后虽然取得了一定成就，但仍然存在着一些问题： （1）在研究内容上，缺乏深层次研究，发表有价值的文章不多。 （2）在研究方向上，对现实政治问题关注不够，理论与实际脱节。 （3）在研究方法上，缺乏学科化的研究方法，传统的阶级分析法难以解释某些政治现象。 （4）在学术性上，总体水平低于其他学科，学术界缺乏民主宽松的氛围。 三、为什么要学习《政治学》 1.建立共同的政治理念，广泛地形成政治共识 2.探索合理的政治安排，合理地规划政治生活 3.寻求文明的政治规则，和平地解决政治冲突 四、如何学习《政治学》 1.坚持实事求是的原则 2.坚持具体问题具体分析的原则 3.坚持马克思主义阶级分析的原则 4.掌握教学内容计划 附：教学内容计划 第一篇 政治本体论（政治；政治权力） 第二篇 政权生成论（政党；政治革命） 第三篇 政权组织论（国家；民主） 第四篇 政权运用论（政治统治；政治管理） 第五篇 政权巩固论（政治改革） 第六篇 政权影响论（政治参与；政治社团；政治权利；政治文化） 第七篇 政权延伸论（民族与宗教；国际政治） 第一节 利益的涵义 第二节 利益关系 第三节 利益在政治生活中的地位和作用 第一章 利益与政治 一切政治活动和行为都是以利益为动力和起点，又以利益为终点。利益诉求贯穿政治活动和行为的始终，是政治的根据所在和逻辑起点。 第一节 利益的涵义 第一章 利益与政治 一、利益的形成和本质 1、 利益的形成过程 按照马克思主义的论述，人的利益的形成是从人的需要到人的生产劳动再到社会关系的逻辑过程。 按照马克思主义的论述，人的利益的形成是从人的需要到人的生产劳动再到社会关系的逻辑过程。在 理论意义上，这个过程可以按五个步骤说明： （1）人的利益首先起源于人的需要。 （2）需要的满足使得人们“需要在他之外的自然界、在他之外的对象” 。满足需要的途径问题使得 人必须建立与自然的联系，从而把从事生产的问题提上了历史日程。 （3）在生产中，人们的生产能力限制着其需要的满足，这种限制主要表现在生产工具水平的限制 和社会组织方式的限制。人们在改进生产工具的同时，改进生产的社会组织方式，这就使得他们必须进 行协作性生产。 （4）协作性生产使得人们之间建立了社会联系。这种联系起初是简单的血缘联系。随着生产和分 工的发展，人类发展出了各种社会群体，形成了错综复杂的社会关系。 （5）人们的社会关系形成后，使得需要从人与自然的关系转化为人与人的关系，需要具有了社会内容和特性：它要求通过社会途径实现；它受到社会关系的制约；它具有社会关系的性质。 这种获得了社会内容和特性的需要，就是利益。 从对利益形成过程的分析可见，所谓利益，就是基于一定生产基础上获得了社会内容和特性的需要。 从这一定义可见，利益可以从三方面（构成要素）来理解： （1）利益的心理和生理基础是人们的需要。需要是利益的主观基础，利益是需要的社会形态。而 利益的心理和生理基础是人们的需要 “在现实世界中，个人有许多需要”“人以其需要的无限性和广泛性区别于其他动物” 。需要的无限性和广泛性，决定了利益内容的无限丰富多样性。 （2）特定利益反映着一定阶段上的生产能力和生产水平 利益反映着一定阶段上的生产能力和生产水平。利益是人们企图借助于生产来满足的 利益反映着一定阶段上的生产能力和生产水平 需要。因此，凡是无须通过生产来实现的需要，都不构成利益的内 容；凡是超越现实生产能力和生产 水平的需要，都是主观虚幻的需要，也不构成利益的基本内容。就此而言，利益是需要和实现需要的手 段的统一，是人们生产能力 和生产水平的标尺。 （3）利益反映着特定历史阶段上人与人之间的社会关系 利益反映着特定历史阶段上人与人之间的社会关系 利益反映着特定历史阶段上人与人之间的社会关系。利益是人们需要的社会转化，因此，它反映 和体现着人与人之间的关系，在任何利益背后，都隐藏着特定的社会关系，人与人的关系本质上是利益 关系，而错综复杂的社会关系也必然要体现为各种利益。 2、利益定义的理解 1、利益实现要求的主体性与实现途径的社会性的矛盾 2、利益形式的主观性和利益内容的客观性的矛盾 3、利益的目标性与手段性的矛盾 4、利益的具体有限性