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直线长度的错觉(缪勒-莱尔错觉) 直线弯曲的错觉(黑灵错觉) 直线弯曲的错觉(黑灵错觉) 直线弯曲的错觉(冯特错觉) 直线弯曲的错觉(厄任斯坦错觉) 面积的错觉(艾宾浩斯错觉) 错觉产生的原因 关于错觉产生的原因虽有多种解释,但迄今都不能完全令人满意。这是一个相当复杂的问题。 1.眼动理论 2.神经抑制作用理论 3.深度加工和常性误用理论 眼动理论 观点:我们在知觉几何图形时,眼睛总在沿着图形的轮廓或线条作有规律的扫描运动。当人们扫视图形的某些特定部分时,由于周围轮廓的影响,改变了眼动的方向和范围,造成取样的误差,因而产生错觉。 评价:可解释一些错觉现象;但稳定网像的实验表明眼动不是产生错觉的真正原因。 神经抑制作用理论 观点:当两个轮廓彼此接近时,网膜内的侧抑制过程改变了由轮廓所刺激的细胞的活动,因而使神经兴奋分布的中心发生变化。结果,人们看到的轮廓发生了相对的位移,引起几何形状和方向的各种错觉。 评价:将错觉解释与现代神经生理学联系起来是其优点;但只强调网膜水平上感受器的相互作用,而忽视了错觉现象和神经中枢的融合机制的关系是其不足。 深度加工和常性误用理论 观点:人们在知觉三维空间物体的大小时,总把距离估计在内,这是保持物体大小恒常性的重要条件。当人们把知觉三维世界的这一特点,自觉、不自觉地应用于知觉平面物体时,就会引起错觉现象。 评价:将错觉与知觉恒常性联系起来,影响较大。但仍有错觉现象难以解释。 视错觉 应用:事实上,早在古希腊的神庙建筑中就已经开始意识到错觉对造型的影响,并通过各种手法进行相应的调整: 升起:当观察者以垂直角度观看水平长线条时,会受到透视的影响而觉得线条的两端向下垂落(当线条高于视点高度时)或向上翘起(当线条低于视点高度时). 所以,古希腊神庙在处理檐部时将两端微微升起(图 a),而在处理台阶时将中间微微升起(图 b),以调整视错觉形成的变形; 山花前倾,三角形的山花部分是神庙建筑的重要装饰面,为了调整从下往上看时立面的后倾现象,也为了便于观赏山花上的雕刻,希腊神庙的山花都若向前倾(图 1-4c); 柱式收分,通常站在建筑物的前面观察建筑,会觉得建筑物上部逐渐缩小,从而产生宏伟的感受,希腊神庙为了加强这种感觉,在柱式的 1/3 处开始进行收分(图 11-4d),使柱式视平线以上部位的透视感变得更强烈; 内倾,同样为了加强透视感,希腊神庙的廊柱都倒向建筑物的几何中心(图 1-4e),从而使建筑物作为一个整体时显得比实际情况更雄伟壮丽。 “林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船从口入,初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗” 空间的对比 景深的处理 水池在纵横轴线上留出两条最长的透视线,通过这种手法使得游人产生错觉“似乎水面更加开阔” 水尾的处理 烟水迷茫源头无尽 拙政园听雨轩庭院,院内有一小金鱼池,一角则遍植芭蕉,当游人游览此地时,虽晴空万里,亦能触景生情,产生雨打芭蕉的错觉 声音错觉 通过意境的营造来提炼、升华园林的主题,一般皇家园林以人间仙境,蓬岛瑶台为主题,最典型的是“一池三山”的仙苑式的布局 。 意境错觉 另一方面,事物的整体特性还会影响我们对个别成分(或部分)的知觉 研究还表明,人们对整体的知觉可能优先于对个别成分的知觉。 有关知觉整体性的现象还可以从另一个方面得到说明。比如不合理图形,尽管我们从每一个部分得到的知觉经验都是清晰的,但如将图形作为整体的知觉刺激看,就无法获得明确的或合理的知觉经验。 习惯化一一适应 如果感知到的刺激不随时间发生变化,人对这种刺激的反应就会越来越弱,甚至感觉不到,习惯了环境的刺激而变得适应。 例如久住高速公路附近的居民睡眠几乎不受影响,但新迁入的居民或偶尔到这里过夜的客人就可能因交通噪声的干扰而难以入睡。 对变化的知觉 如果人们已经适应了某种环境刺激,在刺激发生变化时人们是否能感知到这种变化呢? 研究发现,刺激强度的增量与原刺激强度的关系影响着人们对刺激变化的知觉。对于低强度的刺激,只要一个很小的增量就可以觉察到它的变化;而对于高强度的刺激,则需要比较大的增量才能觉察到它的变化。 例如百支烛光增减一支可以感到亮度的变化,千支烛光则须增减十支刁‘能感到亮度的变化。 在城市更新过程中,城市面貌的日新月异令人感到欢欣鼓舞,但环境过于频繁和迅速的改变也会造成一些人,尤其是老年人适应的困难。 四、知觉的种类: ㈠物体知觉:以物质和物质现象为对象的知觉。 1.空间知觉:是物体的空间特性在人脑中的反映,负责处理物体大小、形状、方位和距离的信息。包括形状知觉、大小知觉、深度知觉、方位知觉。 ⒉时间知觉:是对客观现象的延续性、顺序性的反映。 ⒊运动知
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