从传统到近代--晚清浙江学术的变迁.pdfVIP

第34卷第5期 浙江大学学报(人文社会科学版) Vol.34,No.5 2004年 9月 JournalofZhejiangUniversity(HumanitiesandSocialSciences) Sep.2004 从传统到近代 — 晚清浙江学术的变迁 汪林 茂 (浙江大学 历史系，浙江杭州 310028) 〔摘 要]清代嘉道以后，浙江传统学术日趋衰微，无论是理学还是汉学，都在走向败落。与此同时， 传统学术内部出现了一股世俗化、理性化的趋势，在学术内容、学术精神、学术方法等方面作好了迎接西学 的准备。在此基础上，浙江学者们继承和发扬传统学术中的优秀部分，吸纳西学，创立了近代学术。 [关锐词〕晚清;浙江;传统学术;近代学术 〔中圈分类号]1207 文〔献标志码]A [文童编号l1008一942X(2004)05一)0〔44一10 晚清不仅是政治大变革的时代，也是文化大变革的时代。学术作为文化体系中生产知识和观 念的部门，同样也经历了这样一个除旧布新的大变革过程。换个角度说，晚清的学术变革和发展过 程，是那个时代文化、社会变迁的一个缩影。浙江无论是在清代还是民国时期，都可称得上是 “人 文渊蔽”;无论是传统学术还是现代学术，都可谓先进。因而，本文试图以晚清浙江学术作为分析研 究的个案，以更具体地描述这一时期中国学术及文化大变革的过程。 一、传统学术的衰微 浙江号称 “文物之邦”，学术研究历来发达。宋代以后，就有十多个在中国学术史上占有重要地位 的学术流派。清朝中期 “如日中天”的朴学之形成，很大程度上是得益于浙江学者如黄宗羲(余姚人， 1610一一1695)、毛奇龄(萧山人，1623-1716)、胡渭(德清人，1633-1714)、万斯大(郸县人，1633-1683)以 及万斯同(1638-1702)等人的学术贡献。乾嘉时期，浙人从事经史研究者极一时之盛，尤其是全祖望 (郸县人，1705-1755)、邵晋涵(余姚人，1743-1796)、章学诚(上虞人，1738-1801)等大师的史学研究成 就，曾是灿烂辉煌的乾嘉学术之重要组成部分。 这个汉学唱主角的传统学术兴盛局面，在浙江一直持续到道光朝(1821-1850)初期。道光以 后，从横向比较看，浙江依旧是传统学术人才及学术成就最突出的省份之一;但从纵向，即历史发展 的角度看，浙江和全国一样，传统学术在这以后已日趋衰败。不仅乾嘉汉学被学人所唾弃，理学余 焰也渐归寂灭。今文经学和再图复起的汉学也不得不向西学让位。传统学术从乾嘉时期的“门庭 若市”，至光绪(1875-1908)末即变成 “17前冷落车马稀”。 关于这一由盛而衰的转变之所以发生，梁启超在 清《代学术概论》中以国学大师和亲身经历者 的双重身份，指出了传统学术及各个学派在道光后衰微、裂变的“自身”原因和 “环境变化”原因:其 [收稿日期〕2003一04一10 本〔刊网址在·钱杂志]l/soc 作〔者简介]汪林茂(1949一)，男，浙江开化人，浙江大学人文学院历史系教授，主要从事中国近代史研究。 万方数据 第 5期 汪林茂:从传统到近代— 晚清浙江学术的变迁 “自身”的原因是，汉学研究方法虽然精善，但研究范围却很蝙狭。其成