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摘 要
音乐欣赏与文化关系密切。
啬乐本身具有一定的现实生活基础,是特定文化的产物,寄托着{·
体的主观精神一一即音乐是由文化创作主体对社会生活、文化、人的内
在情感的涵概凝练而成,概括力越强,越具备美的素质和感染人的力量。
葺乐写作、表演、欣赏三大环节是相互影响、相互制约的,而三大
环节都离彳i开与之息息相关的文化。本文通过音乐是文化的产物、欣赏
者的再创造、音乐欣赏需文化诠释、音乐欣赏对精神文化的影响,这几
方面的阐述了音乐欣赏与文化的关系:二者是相互影响、相互作用的。
在音乐创作和音乐欣赏中既要注重文化的决定作用,又要注重音乐创作
和音乐欣赏对文化,尤其是对精神文化的影响作用。
天键词:音乐欣赏、文化、关系。
概要
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午一9一F:音柴缢赏、文化、鹄傈。
引言
文化有广义、狭义之分。
刘家和先生认为“狭义地说,它与政治、经济、军事等并列而为人类社会活
动之一部分,亦即关系人类社会生活中的文学、艺术、科学、哲学、道德、飙尚
等精神方面的内容;广义地晓,它与文明相当,包括人类社会生活中的物质和精
神两个方面的内容,即物质文明和精神文明。”本文所说的文化,是指广义的文化。
音乐本身具有一定的现实生活基础,是特定文化的产物,寄托着主体的主观
精神——即音乐是由文化创作主体对社会生活、文化、人的内在情感的涵概凝练
而成,概括力越强,越具备美的素质和感染人的力量。
因而在感受音乐时不能看作是对声音现象的纯生理、心理过程,耐应该看作
是声音现象在音乐艺术中被人化的过程,是社会化的人在按照声音现象的规律创
造音乐、欣赏音乐。
在艺术实践中,有的艺术理论家把绘画比作消极的艺术,把音乐比作积极的
艺术。因为画家创作一幅画,一旦创作完成,即可欣赏了,艺术家的使命亦即完
成。音乐则不然,作曲家创作一部作品,音符落实到谱面上,听众还不能欣赏它,
艺术创作的过程还没完成。还必须通过音乐表演艺术家们的再创造,才能赋予它
实际的艺术生命。这样看来,写作音乐是一度创作,表演是二度创作。还因为欣
赏音乐的感知理解过程是处在一种主动状态,也需参与创作——称作三度创作,
所以是一种积极艺术。音乐的实践不能由作曲家或歌唱家、演奏家单独去完成,
而足由作曲家(创造)、歌唱演奏艺术家(表演)、听众(欣赏),乃至理论家(研
究指导)共同进行艺术创造的有机实践过程。因此,广义地了解音乐艺术实践过
程的各个环节,对音乐欣赏能力的提高、对音乐欣赏与文化的关系的理解都是必
要的。
jF由于音乐欣赏是“三度创作”,三大环节是相互影响、相互制约的,而二大
环节都离不开与之息息相关的文化,所以本文想就音乐欣赏与文化的关系进行一
F接:讨。
音乐欣赏与文化的关系
1.音乐是文化的产物
音乐本身具有一定的现实生活基础,是特定文化的产物,寄托着主体的主观
精神——即音乐是由文化创作主体对社会生活、文化、人的内在情感的涵盖凝练
而成,概括力越强,越具备美的素质和感染人的力量。
叔本华早就从形而t学的角度指出,音乐内容联系着宇宙的永恒,音乐的可能
性与功能超越其它一切艺术之上。对比文字。他曾经这样说:“音乐比文字更有力:
音乐和文
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