尚贤自制摘要.ppt

尚 贤 关于本文本节课教学目标： 1．链接高考试题，详解第一节，掌握文中的出现的常用实词/虚词及文言句式，能翻译课文有特色的句子。 2．理解墨子“尚贤事能”的思想并思考其对现实的指导意义。(高考写作题） 文意理解： “王公大人本失其所欲” 的原因是什么?（用原文回答） 文意理解： 墨子指出王公大人的要务是什么?（用原文回答） 明确： 众贤而已 文意理解：此二节文字用意如何？ 子墨子言曰：“譬若欲众其国之善射御之士者，必将富之贵之、敬之誉之，然后国之善射御之士将可得而众也。况又有贤良之士，厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术者乎？此固国家之珍而社稷之佐也。亦必且富之贵之、敬之誉之，然后国之良士亦将可得而众也。 　 是故子墨子言曰：“得意，贤士不可不举；不得意，贤士不可不举。尚欲祖述尧舜禹汤之道，将不可以不尚贤。夫尚贤者，政之本也。” (1段）：“大人之务，将在于众贤而已。” (2段）承上启下 (3段）“富之贵之，敬之誉之”可使贤士“得而众” (4段）：举先王之例阐述“尚贤事贤”的社会意义。 (5段）：以古代圣王为例，阐述“尚贤事能”的原则?、方法。 (6段）：结论“尚贤者，政之本”。 拓展延伸 ：看现象、？问题 、得思想...... 请再欣赏一段视频.......... “拍砖”目的是什么....... 墨子提出“尚贤者,政之本也” ，并建议“虽在农与工肆之人，有能则举之” “官无常贵，而民无终贱” ，主要是针对谁而言？ 你赞成“尚贤”否，想针对谁说说自己的看法，看法如何？ 本次课程结束，谢谢合作 * * * * YOU I 请先看一段视频 —《墨子》:墨翟（战国初鲁国人)墨家学派创始人。? 由标题推断其文体： 议论 　　　　《尚贤》——《墨子》墨翟（战国初鲁国人） 　　　子墨子言曰：“今者王公大人为政於国家者，皆欲国家之富，人民之众，刑政之治。然而不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，则是本失其所欲，得其所恶。是其故何也？”子墨子言曰：“是在王公大人为政於国家者，不能以尚贤事能为政也。是故国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在於众贤而巳。” 曰：“然则众贤之术,将奈何哉？” 具体分析文段：第一、二段 标注字、词、句，弄清含义，回答问题（说思路........) 然而不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，则是本失其所欲，得其所恶。 是其故何也？ 1.切读：是其故何也？ 2.翻译： 则是本失其所欲。 故大人之务，将在於众贤而巳。 10.对下列句子中红色的词语的解释，正确的一项是（ ） A.刑政之治 ： 社会的安定 B. 不得众而得寡 ： 众多 C.则是本失其所欲： 根本 D. 尚贤事能： 任用 答案：D 11.下列各组句子中，红色词的意义和用法相同的一组是（ ） A.今者王公大人为政於国家者 B.皆欲国家之富; 国有贤良之士众 C.然则众贤之术; 则是本失其所欲 D.然而不得富而得贫; 不得治而得乱 答案：C 明确： 不能尚贤任能 1：提出论题：“大人之务，将在于众贤而已。” 2：承上启下 。 （原文、引用原文、自己概括） 第三段 注意：词类活用、特殊句式（可以课后整理） 本节大意：“富之贵之，敬之誉之”可使贤士“得而众” 通解文段： 　 “是故古者圣王之为政也，言曰：‘不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。’是以国之富贵人闻之，皆退而谋曰：‘始我所恃者，富贵也；今上举义不辟贫贱，然则我不可不为义。’亲者闻之，亦退而谋曰：‘始我所恃者，亲也；今上举义不辟疏，然则我不可不为义。’近者闻之，亦退而谋曰：始我所恃者，近也；今上举义不辟远，然则我不可不为义.’远者闻之，亦退而谋曰：‘我始以远为无恃，今上举义不辟远，然则我不可不为义。’逮至远鄙郊外之臣、门庭庶子、国中之众、四鄙之萌人闻之，皆竞为义。是其故何也？曰：上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。譬之富者，有高墙深宫，宫墙立既，谨上为凿一门。有盗人入，阖其自入而求之，盗其无自出。是其故何也？则上得要也。 第四段（结合下一节理解其含义） 举先王之例阐述“尚贤事贤”的社会意义。 注意相应字、词、句（课后整理） “故古者圣王之为政，列德而尚贤。虽在农与工肆之人，有能则举之。高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令。曰：‘爵位不高，则民弗敬；蓄禄不厚，则民不信；政令不断，则