对艺术与游戏的关系的重新审视.pdfVIP

第34卷第5期 浙江大学学报(人文社会科学版) Vol.34,No.5 2004年 9月 JournalofZhejiangUniversity(HumanitiesandSocialSciences) Sep.2004 对艺术与游戏的关系的重新审视 董 虫草 (浙江大学 国际文化学系，浙江杭州310027) 〔摘 要〕人们关于艺术和游戏的公共经验是:艺术是美的事物，游戏是自由的活动;艺术是具有人 的能力的可审美性的人为事物，游戏是自足(因而整体自由)的生命活动。能力审美论视野中的广义艺 术与游戏是部分交叉关系;惯例艺术与游戏是交叉或从属关系;非本质论意义上的艺术游戏论具有片面 的合理性;本质论意义上的艺术游戏论是不合理的。 〔关键词I艺术;游戏;艺术游戏论;自足论;能力审美论;艺术与游戏的关系 【中图分类号」JO一03 文〔献标志码]A 文〔章编号」1008一942X(2004)05一0080一09 自18世纪末康德提出游戏论的艺术思想以来，游戏论的艺术思潮在西方一直延绵不断。20 世纪后半期以来，这股思潮更有日趋热化之势。艺术游戏论的合理性到底如何?我们到底应该怎 样看待艺术与游戏的关系?这就是本文想要探讨并回答的问题。 在过去的两百余年中，以主张艺术游戏论著称的西方理论家主要有康德、席勒、斯宾塞、朗格、谷 鲁斯、弗洛伊德、胡伊青加、伽达默尔、利科和德里达等人。回顾这些理论家的游戏和艺术理论①，可以 发现:虽然他们在一定程度上都主张艺术游戏论，但对游戏和艺术的理解都不尽相同，因而，在他们眼 中，艺术与游戏的关系实际上也不尽相同。显然，艺术与游戏的关系如何，取决于看待这一问题的人 对艺术和游戏本身的理解。由此，我们必须先找到尽可能全面、合理的艺术观和游戏观，而后才能对 艺术与游戏的关系作出尽可能全面、合理的判断。理论活动有经验科学和形而上学两种，在笔者看 来，真正可靠的理论只能是可以用经验来证实的科学理论，而不是无法证实的形而上学。因而，在以 下关于艺术和游戏及其相互关系的讨论中，笔者将遵循经验科学的实证原则和方法。 一、能力审美论视野中的艺术② 经验科学的基础，同时也是它检验自身正确与否的主要标准，是人们关于事物的稳定的公共经 验。由此，对于艺术的经验科学式研究，应该从寻找相关的公共经验开始。总结我们的艺术经验，可 [收稿日期]20(”一02一23 本【刊网址 ·在线杂志]/soc 鑫〔金项目]浙江省哲学社会科学规划课题(NO4WX01) 作〔者简介]蓄虫草(1963一)，男，浙江建德人，浙江大学人文学院国际文化学系教师，文艺学博士，主要从事哲学和美学研究。 ①康德以来的近现代西方游戏理论主要有自由论、和谐论、虚拟论、融合论、内在目的论及内在手段论等类型。这些游戏理论 的代表人物的艺术理论可以概括为:(1)康德的技艺论、符号论、和谐论、创造论等;(2)席勒的符号论基础上的模仿论、和谐 论;(3)弗洛伊德的符号论、梦幻论;(4)伽达默尔的符号论基础上的理解论、复合意识论;(5)胡伊青加的符号论、技艺论。 ②关于能力审美论的艺术论，其详细的分析论证请参见本人论文 艺《术性的评价论和语用学阐释》，载 《文艺理论研究》2003年 第3期，第 19一27页。限于篇幅，这里给出的只是大致的思路和结论。 万方数据 第5期 董虫草 :对艺术与游戏的关系的重新审视 以发现