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第七讲 汉代统一的多民族国家的发展(西汉中期) 武帝时期的全盛和昭宣时期的转向 1、汉武帝的功业 2、“亡秦之迹”与轮台罪己之诏 3、昭宣时期的政策转变 汉武帝的功绩 武帝在位54年(公元前140年~公元前87年),主要做了五件大事: 一是北击匈奴将中原疆土拓展到西域,即越过了阿尔泰山和帕米尔高原。 ?二是变古创制:包括收相权、行察举、削王国、改兵制、设刺史、统一货币、专管盐铁、立平准均输等重大改革与创制,建立了一套系统完整而且体现着法家之“以法治国,不避亲贵”的政治制度。这种法制传统,成为此后二千年间中华帝国制度的基本范式。 ?三是将儒学提升为国家宗教,建立了一套以国家为本位、适应政治统治的意识形态,从而掌控了主流舆论,并且为精英阶层(士大夫)和社会树立了人文理想以及价值标准。 ?四是彻底废除了西周宗法制的封建制度,建立了一套新的行政官僚制度、继承制度和人才拔擢制度。 ?五是设计制订了目光远大的外交战略,并通过文治武功使汉帝国成为当时亚洲大陆的政治和经济轴心。 ?在中国历史上,汉武帝是第一位具有世界眼光的帝王。他的目光从16岁即位之初,就已经超越了长城屏障以内汉帝国的有限区域,而投向了广阔的南海与西域。 ? 汉武帝创 年号 建立太学 教师:博士。 学生1:博士弟子,择民十八以上仪状端正者五十名充当。 学生2:受业如弟子,郡县择人充当。 考试录取,免除本人徭赋。 管理者:太常 设立郡国学。 培养官僚是学校的主业,客观上也有利于文化传播与发展。 秦汉以来的民族问题 ` ` ` ` ` ` ` ` 抗击匈奴 匈奴在秦之际迅速崛起,汉高祖无力抵抗匈奴,推行“和亲”政策,汉武帝执政时西汉政府已积聚起强大的力量,于是开始了反击匈奴的大规模战争。公元前133年,诱击匈奴,揭开了战争的序幕。从此开始了反击匈奴的三大战役。 反击匈奴的三大战役 公元前127年,卫青自云中出兵西至河南(内蒙河套)击匈奴,大获全胜,夺回河套一带,设置朔方郡。 公元前121年,汉武帝派霍去病以数万骑出陇西、北地,深入二千余里,夺得匈奴的主要牧地祁连山和河西走廊,西汉在此设酒泉、武威、张掖、敦煌四郡。 “断匈奴右臂”,阻断了匈奴与羌人的联系,沟通了内地与西域。 公元前119年,卫青、霍去病二路出师,卫青自定襄出兵,穿过戈壁在漠北与匈奴单于对阵,霍去病自郡、右北平出击,深入二千余里,打败了匈奴诸王,从此,匈奴失去对汉帝国主动进攻的力量。 ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` 从白登之围到汉匈和亲 吕后时期匈奴与汉朝的一次通信据《汉书·匈奴传》 匈奴单于冒顿的来信 孤偾之君,生于沮泽之中,长于平野牛马之域,数至边境,愿游中国。陛下独立,孤偾独居。两主不乐,无以自娱,愿以所有,易其所无。 汉朝回信 单于不忘弊邑,赐之以书,弊邑恐惧。退日自图,年老气衰,发齿堕落,行步失度,单于过听,不足以自污。弊邑无罪,宜在见赦。窃有御车二乘,马二驷,以奉常驾。 屈辱的和亲导致马踏匈奴的期待 察举 “察举”,是汉代自下而上的选官制度。由丞相、列侯、刺史、郡守、国相等高级官吏作为推荐人,向中央政府荐举品行端正的人做官,又根据被荐举者的个人情况(品行、才能)分别给予各种科目的名称,如孝(孝子)、廉(廉洁)、贤良方正(品行端正)、贤良文学(品德、经学)、秀才(才之秀者)等。 实际上被荐举的人中不少人是由世家大族互相吹捧,弄虚作假产生的,并不一定有真才实学,想做官的往往求人荐举。当时有民谣说:“举秀才,不知书;察孝廉,父别居。”“秀才不识字,孝子赶出爹。”民谣是对这种察举制度的莫大讽刺。 到了东汉时期,察举制度有了重大改革,首先规定被荐举的人一定要年满四十岁,二是被荐举的人要经过考试后才能做官,三是规定郡守和国相接二十万人口选举一人的比例,每年荐举孝廉,若干人到朝廷参加考试,及格者方能授予官职。正是这点启发了后来的科举制度。 到晋时,仍保留汉代的这种察举制,但办法和名额已不尽相同了。 文学 西汉时期,学校的负责人不是叫校长,而是称“文学”,即负责人称为张文学、李文学等。 汉武帝为选拔人才,特设“贤良文学”科目,由各郡每年举荐人才上京考试,被举考者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚之人;“文学”则指精通儒家经典的人。 魏晋后期,“文学”一词成为语言艺术的专用名词。史书上记载的曹丕“好文学”,以著述为务,即是现今所指的文学含义。 征辟 与察举制相反,是一种自上而下的选拔。天子的选拔叫做“征”,公卿二千石的选拔叫做“辟”。二者之中,以征辟为主,又叫辟除,即:公卿和二千石可以自己按需要选拔自己的属吏,被征辟者也可能是察举的对象,不是也可以,征辟的人数往往超过察举人数。对于举主而言,
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