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孟母三迁祠 孟母三迁碑 孟庙正门 孟 林 * 帝 王 一、帝王谥号、庙号、年号、尊号 1、谥号 是帝王、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之 后,朝廷根据他们的生平事迹与品德修养,所给予的带 有褒贬性质的称号。“谥者,行之迹也,号者,功之表 也”。帝王将相之谥在西周时即已出现,秦始皇为突出 帝王的尊严,不允许群臣和后人对自己有所评议和指 责,下令废去对皇帝之谥。西汉吕后当权时加以恢复, 一直沿用到清末。谥号一般是在皇帝死后由礼官拟定, 报请新皇帝裁定公布。在改朝换代之际,也有由新王 朝为前朝末帝定谥号的,如清朝建立后,曾为明朝的崇 祯帝朱由检定谥为庄烈愍皇帝。表褒的称号有文、景、 武、明、穆等,如:晋文公、秦穆公、汉武帝;表贬的 称号有灵、厉、炀、哀等,如:周厉王、隋炀帝。 谥法制度有两个要点:一是谥号要符合死者的为人,二是谥号在死后由别人评定并授予。君主的谥号由礼官确定,由即位皇帝宣布,大臣的谥号是朝廷赐予的。谥号带有评判性,相当于盖棺定论。谥号是死者生前事迹和品德的概括。 谥号按性质分三类: (1)表扬性的:?? 经天纬地曰文???? 布义行刚曰景 威强睿德曰武??????柔质慈民曰惠圣闻周达曰昭???? 圣善闻周曰宣 ?? 行义悦民曰元??????安民立政曰成布纲治纪曰平???? 照临四方曰明??? 辟土服远曰桓??????聪明睿知曰献 温柔好乐曰康????? 布德执义曰穆 (2)批判性的: 乱而不损曰灵???? 杀戮无辜曰厉 好内远礼曰炀(3)表同情的: 恭仁短折曰哀??? ? 慈仁短折曰怀 在国遭忧曰愍(mǐn) 2、庙号 是皇帝死后在太庙立室奉祀时所起的名号。 秦始皇自以为其统治可传万世,因此以世系为庙号。 汉代恢复古礼,以“祖”或“宗”为庙号,开国皇帝一般被称为“祖”,如汉高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖、辽太祖、金太祖等; 开国皇帝之后的嗣君一般称为“宗”,如唐太宗、宋太宗、明神宗等。 大体来说,对于唐代以前的殁世帝王,称呼他们的谥(shi)号,例如汉武帝、魏孝文帝、隋炀帝;对于唐代以后的殁世帝王,称呼他们的庙号,例如唐太宗、宋高祖。明太祖;到了清代,则一般称呼他们的年号,例如“雍正帝、”“乾隆帝”、“光绪帝”。 3、年号 是封建帝王为纪在位之年而立的名号。最早的年号是从汉武帝时开始的,新君即位必须改变年号,称为改元。同一皇帝在位时也可以改元,以致有的皇帝只有一个年号,如唐太宗年号“贞观”、明成祖年号“永乐”、清世宗年号“雍正”;有的皇帝有两个年号,如宋高宗年号“建炎”“绍兴”、元世祖年号“中统”“至元”;有的皇帝有多个年号,如唐高宗有14个年号、武则天有17个年号。自西汉武帝刘彻在公元前140年定为建元元年起,至1911年清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪的宣统年号被废止,历朝诸帝皆立年号纪元。 4、尊号 是对当权者尊敬的称号。以前的帝王称为天子、帝、皇、王、后。秦始皇统一六国后,正式把最高统治者的尊号定为“皇帝”,以显示自己的独尊地位,并为后代最高统治者所沿袭。但“皇帝”之称并不能满足帝王们的自我尊崇之心,于是便在“皇帝”之前冠以一系列形容词加以润色,使之更加崇高和神秘。尊号开始时,字数尚少,越到后来,尊号越长。 如唐玄宗开元二十七年受尊号为“开元圣文神武皇帝”; 宋太祖乾德元年受尊号为“应天广运仁圣文武圣德皇帝”; 清乾隆皇帝全部称号为“高宗法天隆运、至诚先觉、体元立极、敷文奋武、钦明孝慈、神圣纯皇帝”。 二、陵寝号 陵寝是皇帝死后安葬的地方,其名号一般是根 据去世皇帝生前的功过和世系而命名。开国皇帝 之陵一般称为“长陵”,其后诸帝则应依其事迹和 世系来命名,诸如康陵、定陵、显节陵、高平陵 等。也有以所在地命名的,如汉文帝的霸陵,魏 文帝的首阳陵,孙权的蒋陵等,但这种情况很少 见。为皇帝建陵以后,还要在“陵旁起邑,置令、 丞、
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