西方人文主义思想的起源重点分析.ppt

之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻他的老师就叫他先到树林里砍下一棵全树林最大，最茂盛，最适合放在家作圣诞树的树其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头柏拉图于是照着老师的话做这次，他带了一棵普普通通不是很茂盛，亦不算太差的树回来老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来他说：”有了上一次经验，当我走到中途还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来免得错过了后，最后又什么也带不出来．”老师说：这就是婚姻！” 苏格拉底趣闻 打雷以后必定会下大雨“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她是个心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂的女人，常使著名的哲学家苏格拉底（公元前 469--前399年）困窘不堪。一次，别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人”时，他回答说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就 不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话。恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中净化自己的精神才与她 结婚的。有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题，互相争论的时候，他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风趣地说：“我知道，打雷以后，必定会下大雨的。” 隐士与熊的故事 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。 这则寓言说明了什么 没有人自愿做恶，之所以作恶是出于无知;没有知识，甚至无法认识道德 -------认识你自己,知识来源于教育-------知识就是道德(或道德就是知识,或知德合一) * * 起源： 发展： 成熟： 公元前5世纪古希腊 14至17世纪文艺复兴和宗教改革 17、18世纪启蒙运动 西方的“人文主义”的演变和发展 第5课 西方人文主义思想的起源 智慧女神雅典娜 美神维纳斯 希腊是众神的故乡，你认识下面的人物吗？ 智者学派出现的背景 1.古希腊工商业发展，奴隶制经济繁荣 —根本原因 2. 公元前5世纪以后，古希腊的民主政治达到顶峰 —主要原因 3.人在社会中的地位不断提高 一、智者学派 公元前五世纪，雅典成为人文荟萃的中心，人们崇尚公开的精神。在公开的讨论或辩论中，必须具有雄辩、修辞、哲学及数学等知识，于是“智者学派”应运而生。 智者以人和人类社会为探索的主题,研究人类,反思人类自己.以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题,关注人与人之间的关系,社会组织、风俗习惯和伦理规范等.以教授文法、逻辑、数学、天文、修辞、雄辩等科目为业。 一、智者学派：“人是万物的尺度” 主张： 1、强调人的价值，提出“人是万物的尺度”,认为人的感觉是判定一切的准绳,否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威.(人文主义的本质) 2、反对迷信，强调自由。认为一切制度、法律和道德都是人为的产物,因此约束力也是相对的,其兴废都要以人为尺度.在社会道德方面,每个人都应该有自己的判断标准,不应该强求一律. 代表人物：普罗泰格拉 普罗泰格拉命题： “人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。 进步性 局限性 否定了制度、法律和道德对人行为的绝对约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。 否定神的意志是衡量一切的尺度。 肯定人的价值，树立了人的尊严和权威。 体现了西方人文主义的本质。 古希腊著名哲学家。出生于雅典城不远的一个石匠兼雕刻匠家庭，自幼随父学艺，后来当过兵，曾经三次参战。大约在40岁左右出名，并进入五百人会议。 苏格拉底 马克思评价苏格拉底是： “哲学的创造者”、“智慧的化身” 苏格拉底 “美德即知识” 善是人的内在灵魂，作恶是出于无知 教育使人认识灵魂内的美德 四种美德： 智慧 正义 勇敢 节制 “有思想力的人是万物的尺度”。 研究人性本身，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。 “我们曾向克雷波乌斯借过一只公鸡，请不要忘记付钱给他。” 体现了遵守法律，捍卫思想自由和人格尊严等人文精神 苏格拉底之死（前399） 智者学派和苏格拉底的思想 有什么相同点和不同点 ？ 相同点：以人为研究对象，肯定人的价值 不同点： 智者学派否