唐诗中的人生境界_new要点分析.doc

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传说李白少年早慧,“五岁诵六甲,十岁观百家”,少年时代开始访仙求道,云游四海。诗人自喻:“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。唐诗中的人生境界 康 震 ????生活中,我们随时随地都可能遭遇到唐诗,譬如我们到泰山去玩,当登到泰山极顶,举目一望,我们会脱口而出,“会当凌绝顶,一览众山小”。这是杜甫的诗,你创作不出来,但你觉得这两句最合适。还比如,年轻的朋友要离家学习或工作,临走的时候你会想到“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖”,这几句诗最恰切,写篇小说都不及这个好。再如,情侣聚少离多,每次见面男孩就想对女孩说,“相见时难别亦难,东风无力百花残”。 ????因此,在生活中,诗对我们很有帮助。当你很渴望表达某种很真诚的感情时,你可能在心里会翻腾出一两句诗。当我们缺乏创造力的时候,我们的古人,特别是唐朝诗人的诗句会潜伏在我们身体的底层,帮助我们表达。 ????李白的“气” ????言为心声。诗用来表达感情,一个诗人表达一种感情,那如果一群诗人、一个时代的诗人都在表达某种感情,那这就是时代的心声。李白有一句诗很典型——“天生我材必有用,千金散尽还复来”。为什么“天生我材必有用”就是唐朝人说出来的?李白能写出这样的诗,是因为李白有才,但我们不能只从李白身上找原因。李白的所谓“天生我材”并不仅仅表现为他的诗才,而是表现为他的一种“气”。什么气呢?他的语言、他的表达和那个时代是相通的。 ????李白和我们一样都特别俗气,但他与我们一般人又有一点点不一样,就这一点点地方我们就和他拉开了巨大的、永远也赶不上的差距。 ????这一点点的差距在什么地方呢?李白是一个乱读书的人。按照现在一般公认的说法,李白并不是出生在中原地区,而是出生在碎叶城,它是“安西四镇”之一,在今吉尔吉斯斯坦共和国首都比什凯克郊区附近,“安西四镇”在古代是突厥人居住的地方,所以李白小时候生活的环境是胡和汉文化交融的地方,他从小接触的是两种文化:一种是儒家、道家文化,还有一种是胡文化。按照李白自己的说法,他“五岁诵六甲,十岁观百家”,“六甲”在中国古代特指道教的书。李白好剑术、好神仙、好方术、好百家之学,所以他看的书很杂、很多,后来他就得出一个结论,“大丈夫必有四方之志”,大丈夫要做宰相,以四海为家。 ????如何实现这个志向?很简单,所谓“三年不鸣,一鸣惊人”,“三年不飞,一飞冲天”。李白的理想很简单,道路也很简单,但是都很非凡,这就是他的“气”。 ????杜甫比李白小11岁,他曾经写过一首诗描写李白,非常传神。其中有几句是这样:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”李白喝一斗酒就能写一百多首诗,喝醉了之后就倒在长安的酒馆醒不来了,天子来叫都不去,老子不归你管,老子是酒中的神仙,气派很大。这把李白的“气”写出来了。 ????李白的“气”在什么地方呢?李白是要当宰相的,可是当了宰相以后,也是天子呼来不上船,宰相是为天下民生计,不归你管。所以李白得志的时候说,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。当李白时运不济的时候说,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。但是李白又想当大官,当自己能做主的官,因此李白非常矛盾,他既要做官,又要人格独立,既要进入官场,又不想受官场束缚。他就是一个游走在天地之间的“独立人”,这就是李白的“气”。独立之精神,自由之意志,这就是唐代的精神,这也是我们这个时代比较缺少的。 ????但李白和我们一样很俗。李白一生结过两次婚,还是入赘,他结婚的对象很考究,都是宰相的孙女。李白家是商人家,在唐代商人是没有地位的,他祖先又曾经犯过法,所以李白是没有资格参加科举考试的,那他就得通过很多庸俗的手段,但这又无损于他作为一个大诗人的形象。为什么?就是他身上的“气”,所以他才能写出“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”。 ????一般人为什么没有这么大的气魄?因为李白在精神上是独立的。 ????李白25岁离开四川后就成天跑官,跑了整整15年,跑来跑去跑不出名堂,最后搭了个裙带关系,认识了唐玄宗的妹妹,唐玄宗的妹妹是一个道姑。李白的《将进酒》很有名,其中有一句说,“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”。丹丘生与李白有30多年的交情,他是一个真正的职业道士,他把李白介绍给了唐玄宗的妹妹,唐玄宗的妹妹又把李白介绍给了她的哥哥,就这么一搭线,李白40岁的时候就去见了唐玄宗。李白很高兴,因为不容易啊!他在这之前是个布衣,这下等于是平步青云,一脚就踏进了皇宫。对一般的读书人来说,不管皇上对咱咋样,咱都在这宫里扎下不走了,可李白不这样,李白的志向是要做宰相,皇上得听他的。可是唐玄宗让他进宫,看重的不是他的政治才华,也还没有验证他到底有没有政治才华,他看重的是他的文采。 ????唐玄宗身边有一群翰林供奉,又叫待诏,就是御

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