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藏、汉、英语言教学对民族学生智力的影响 　　摘 要：从发展规律来看，智力、创造力与个体的生活和学习息息相关。因而对智力和创造力的培养是我们教育的重要目标。语言是人类社会特有的现象，人们在工作学习中，用语言来表达自己的感受和见解，本文着眼于探讨掌握双语或多语的个体是否会影响他们智力与创造力的发展。 中国论文网 /4/view-7183356.htm 　　关键词：智力;双语或多语;创造力 　　中图分类号：G642 nbsp; 文献标志码：A nbsp; 文章编号：1002-2589（2015）30-0169-02 　　双语或多语教育是具有中国特色的少数民族教育体系的重要内容，民族师范教育主要培养民―汉兼通型的双语教育人才。接受双语教育将成为各民族人民的普遍目标。而中国各民族呈大杂居，小聚居，聚居中有杂居、杂居中有聚居，各民族在日常生活的交往中，形成了我国复杂的双语（多语）教育现象。在民族学校系统中有组织，有计划地开展双语教育是各少数民族群众的需求和愿望。是发展民族教育，提高民族教育教学质量的有效途径。 　　一、语言和智力之间的关系分析 　　我们在处理语言和智力之间关系的时候存在观点如下，观点一：智力无非是通过语言能力来反映的。不断提高人类的智力，就是为语言发展做铺垫。观点二：语言能力发展结果是提升人类智力。我们利用生物进化的模式来分析，人类的语言能力发展发源于古老的人类，而智力发展过程是从近代人类逐步发展的。Lenneberg是神经语言的学家代表，他所提出的见解是：语言能力相对独立与生物发展无关。主要论据为：儿童在学习语言的时候他们的智力还不完善;语言能力的缺乏不一定意味着智力低下;不管其大脑体积大小，都具有习得语言的能力。语言发展和智力发展之间的关系是很复杂的，儿童生长到5岁左右他们的语言系统基本完善，对于驾驭语言的能力需要在未来的成长中逐步发展，但是其智力的发展尚没有止境。如果说两者没有直接关系，这也是一种不太客观的说法。因而又出现了一种新的见解，即智力与语言之间存在相互作用的关系，智力与语言之间相互制约着，但是智力与语言发展都与客观环境不可分割。 　　在四川、西藏、甘肃和青海等少数民族地区，根据少数民族大学生录取分低、基础差的实际，不断调整教学策略，为了适应藏区基础教育的需要，部分专业采用了藏、汉、英三种语言方式进行授课。 　　二、语言的概念理解与功能分析 　　传统的语言概念，在《汉语词典》《汉语大词典》《辞海》及语言学教材中均有概念的界定。Halliday认为语言功能分为以下七种：调节功能;工具功能;个人表达功能;交互作用功能;表现功能;想象功能;启发功能，但是在文章中我们重点对启发功能和想象功能进行分析。启发功能主要是能够发现周围环境变化，客观认识这个世界，提升求知欲望，开发智力。想象功能是和环境相联系让我们学会假装的一种功能，能够发展我们的创造力。 　　三、分析智力与创造力之间的有关概念 　　1.智力的概念 　　认知能力属于传统智力概念所要关注的重点，这样使智力局限在数量、语言、逻辑等认知方面，而缺少认知的过程[1]。不同学者对于智力方面的定义是不同的，有的学者对于认知能力进行强调，如Simeon和Binet认为智力能够正确的提升理解、判断、推理等方面的能力[2]。有的学者则强调适应环境的能力和解决问题能力，如在1939年Wechsler提出了他所理解的智力概念，即智力是通过个人行动有目的进行合理思维，从而应对环境。Wechsler将智力概念分化为两个具体特点：首先将智力看作全面的或总的实体，而不是一个独立的、独特的特质;其次，将智力看作能力中的抽象推理，特别是将一般智力与总智力以及个别的智力的能力进行区别对待。吴天敏则把智力归为四个范畴：深入性、灵活性、广阔性、针对性。传统的智力概念存在一些问题以及缺陷，它不能预测准确的学业成绩与个人成就。由于传统的智力概念具有一定的缺陷，因此提出了新的智力概念，即多元智力，美国心理学家加德纳在20世纪80年代初，对传统智力相关测验提出了一些质疑，认为智力测验中只是对书本知识的学习能力的智力进行界定[3]。所以心理学家加德纳提出多元智力说，将智力分为7种智能：言语智能、身体运动的智能、逻辑――数学智能、人际交往的智能、音乐智能、认识自我的智能、空间智能。多元智力说将智力概念进行了扩展，明确了环境对智力的相关作用，发展过程中多元智力说偏向了认知的内容。因此我们认为智力属于一种“能力”并不是爱好和兴趣等其他非认知领域;并不是所有的认知能力都是智力，认知活动中最一般、最基本的能力才是智力。[4]《心理学大词典》中智力的定义如下：“智力主要是指认知方面的不同能力的综合，抽象思维能力是主要核心成分。”[5]《教育大词典》中智力的定义如下：“智力属于各种认识能力的总和，核心