社会主义核心价值观论文_new分析报告.doc

“中特社会主义理论与实践” 课程论文 授课学期 2014下 学年至 2015上 学年 第 二 学期 学院 体育学院 专 业 体育教学 学号 2014010852 姓名 戴福彪 任课教师 凌小萍 交稿日期 2015年5月25号 成绩 阅读教师签名 日 期 广西师范大学学工部（处）制 关于社会主义核心价值观问题的理论思考 [摘要]　在社会文化生活中的众多现实问题和理论问题中都涉及价值观问题。因此，揭示价值观的本质与功能，尤其是说明社会主义核心价值观及其体系的主要内容及其在当前中国特色社会主义实践中所起的重要作用，是时代面临的一个重要课题。 [关键词]　价值观;社会主义核心价值观;社会作用 1、价值意识和价值观 价值意识大致可分为三个层次：一是非理性层次的价值意识，它主要表现为人的情感欲望、意志等，它以这些意识形式来表达主体对客体的态度：是接近、亲和倾向于客体，还是疏离、排斥、背向于客体。这种价值意识的特点是“只可意会，不可言传”、模糊含混、不可操控、变动不居、个性特征鲜明等。二是理性的价值意识，也称为价值观念或价值思想。如“锻炼有益健康”、“爱劳动是好品格”、“环保是必要的”等。这是一种人们在非理性层次价值意识基础上形成的，作为人们日常生活实践的目标体系和精神制约因素发挥作用的理性的价值意识，是价值认识从感性认识上升到理性认识的结果。这是主体关于客体的可以言表、清晰明确、可以操控、可以把握、相对稳定的价值意识，它们往往是“一事一议”，即通常是具体的、内容是有特定针对性的价值思想。三是作为价值观的价值意识。价值观是人们在长期的社会实践中所形成的关于社会生活和实践中的重大问题、根本性问题的，具有高度普遍性、概括性和广泛社会性的价值观念或价值观念体系。 价值观与其他层次的价值意识相比，有以下一些特点： 1.1、价值观是关于人们社会生活实践中的重大问题根本性问题的价值意识。如社会政治理想是人们对未来完美的社会形态、人际关系状况即人的整体生存状态的追求;人生观是对人生意义、人生目的、什么是幸福和人的价值等问题的基本态度;审美观是对美和丑的根本性认识，而人们对美和丑的确认与感受，则是对客观事物与人的自由状态关系的一种鲜明的价值评价等。 1.2、价值观是价值意识中抽象层次最高、最具普遍性和概括性具有广泛的社会意义，从深层本质和深层规律层面来反映人们对社会生活和实践中的意义问题的价值意识。如果说，非理性的价值意识只是从现象的表面的初始的层面上反映了人们在社会生活实践中的态度;而理性的价值意识是从经验的、常识的、初步涉及浅层本质和规律层面来反映人们在社会生活和实践中的好恶爱憎;那么价值观则是人们对社会生活和实践中的重大的带有普遍性的根本问题的深层本质的、深层规律性的态度的反映。比如，人们在见到损人利己现象时所表现出的厌恶、嫌弃、蔑视等情感属于非理性的价值意识，它是现象的表面的初始层面上的态度反映，完全是个性化的价值意识;而当人们进一步发出评论，如“损人利己不道德”等，则是理性的价值意识，它是经验的、常识的、初步涉及浅层本质和规律层面的态度反映，反映的内容尚不具有较高或较深层的本质和规律的性质;然而，如果人们进一步由此出发，经过提炼、概括、引伸，而得出“在社会主义条件下，人们只有坚持社会主义的集体主义的道德原则，才是正确的行为准则”的价值结论时，它就脱离了对具体的事例的评判和表态，而具有了成为处理所有同一类事例的普遍原则的意义。这时，这种价值意识就上升为价值观了。 1.3、价值观通常是经过理论家的理论推导、论证，具有系统化、理论化特点的价值观念体系。如果说非理性价值意识的形成有自发的、本能的、偶然的、不直觉的等特点;理性的价值意识或价值观念则渗透了思维的提炼概括的作用，而表现出了一定的理性的、自觉的、必然的特点;那么，价值观的形成则只能以人们长期的实践体验为基础，由理论家经过加工整理和理论论证才能完成。因此，它通常的表现是系统化、理论化、成体系，并目是深刻而凝练的。如在我国被称为社会主义主旋律的社会主义核心价值观就是典型的这样的社会价值观体系。当然，一种价值观一旦形成，就会在全社会的范围内深刻地影响人们的全部价值意识，包括理性的和非理性的价值意识。 1.4、价值观具有普遍的原则性和方法论性质，是在人们头脑中处于统摄、制约其他一切价值意识的至上性地位的价值意识。由于价值观具有最深