启蒙精神的高度与限度_试论理性悲剧_浮士德_的启示意义.doc

思想战线　S I XIA N G　ZHA N XIA N　　　　　　　　　　　　　 　　THINKING　　 启蒙精神的高度与限度 ———试论理性悲剧《浮士德》的启示意义 傅守祥 (浙江行政学院文化学教研部 ,浙江杭州 , 310012) 摘　要 :作为一部人类灵魂与时代精神的发展史 ,《浮士德》既是对“浮士德精神”的颂歌 ,也是 对浮士德式追求的反思 ;既是对人的自信 ,也是对人的怀疑 ;既是对现实生活的肯定 ,更是对理想生 活的呼唤。 关键词 :启蒙思想 ;理性悲剧 ;浮士德精神 ;浮士德难题 ;现代洞察 The Height and Limitation of t he Enlightenment Spirit ———On t he Inspiration of Faust as t he Tragedy of Reason (Depart ment of Cult ural St udies and Teaching , Zhejiang Administ rative College , Hangzhou , 310012 , China) cion of man. Despite t he paradox , Faust suggest s man’s desire for an ideal way of life. Key words :enlightenment idea ; rational t ragedy ; Faust spirit ; Faust dilemma ; modern discernment 　　17世纪后期到 19世纪初叶是西方资本主义上会的将来。 升和发展时期 ,而资产阶级的启蒙运动正是为这种 上升和发展向封建阶级夺取政权、逐步确立资产阶 级的统治在思想上作好准备。德国的文学巨匠歌德 (Johann Wolf gang von Goet he , 1749 - 1832)的文学 诗剧《浮士德》是伟大诗人和思想家歌德的精 神的最充分体现。他对自己其他任何一部杰作所付 士德这个人的体验、追求和发展 ,对西欧启蒙运动出的心血 ,都没有对这部传奇史诗所付出的心血多。 的发生、发展和终结在德国民族形式中加以艺术概他致力于这部悲剧的写作长达 60年之久 ,差不多整 括 ,并根据 19世纪初期资本主义的发展展望人类社整一生。诗人 82岁的漫长一生 ,正是许多重大历史 作者简介 :傅守祥 (1970 - ) ,男 ,山东东营人 ,浙江行政学院文化学教研部讲师、文学博士 ,主要从事比较文学与文艺美学研究。 67 事件接连发生的时期。作家的大脑里积满了生活印 象 ,经过艺术加工 ,形成了作品的构思。作品艺术 地再现了诗人的内心感受、精神感奋、思想追求和 时代的政治生活等 ;它既是诗人个体思想历程的总 结 ,也是对欧洲知识分子集体思想探索过程的总结。 《浮士德》取材于德国中世纪的民间传说 ,用多 第一部 24场 ,不分幕 ;第二部分 5幕 25场。照歌 德自己的说法 :在第一部中 ,浮士德还处在“小世 界”中 ,追求“官能的”或“感性的”个人生活享 受 ;在第二部中 ,浮士德进入“大世界”,追求“事 业的”享受。歌德对这部作品无论在整体还是局部 上 ,都作了长期的周密思考。他要通过浮士德这个 形象的发展体现出人类历史的道路 :它是怎样摆脱 了中世纪的蒙昧时期 ,探寻新的生活道路 ,跟一切 困难和障碍搏斗 ,克服了内在和外在的矛盾 ,最后 实现自己的目标 ,并且展望到将来美好的远景。 浮士德是作为一名学识渊博的学者出现 ,要探 求、解决人类生活的终极意义。从渊博的学问中 , 特别是书本的死知识 ,他找不到满足。在魔鬼靡菲 斯特帮助下 ,他追求私欲的享乐 ,害了别人 ,反而 使他受了良心严厉的责备 ,更无从说到满意了。在 这两个过程中 ,浮士德只活动在所谓“小宇 宙”———即指狭隘的环境内 ;第二部写浮士德在所 谓“大宇宙”———即指广大的社会里的活动。浮士 德出现在一个宫廷里 ,虽然名利双收 ,但是替没落 的封建统治者服务 ,他仍然感到失落。于是 ,浮士 德便走向古典文化艺术的研究。可是 ,所谓古典美 的生活遗留下来的只能是躯壳、只能是形式 ,这条 路也是走不通的。最后一个阶段 ,浮士德由于替那 个国家平息了内乱 ,在海边获得了一块封地 ,他在 这里实现他填海开荒的伟大理想。当时浮士德已经 百岁、双目失明 ,仍然操劳不息地指挥工作。在为 人而不为己的改造自然的宏伟事业中 ,他方始感到 人类生活的真实意义。浮士德内心怀着无限的愉快 和满足死去 ,灵魂被赶来的天使送入了天堂。这部 悲剧内容庞杂、头绪纷繁 ,幻想、现实、神话、历 史交织在一起 ,主人公在魔鬼靡菲斯特帮助下时而 上天、时而入地 ,故事情节可谓光怪陆