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元丰六年十月十二日夜晚,(我)脱了衣服打算睡觉,(这时)月光照进门里,(我)高兴地起来走到门外。想到没有可以交谈取乐的人,于是到承天寺去找张怀民。张怀民也没有睡觉,(于是我们)一起在庭院中散步。 月光照在院中,好像积水一般清明澄澈,水中水藻和荇菜交织在一起,原来是竹子和柏树的影子。哪一夜没有月光?哪个地方没有竹子和柏树?只是缺少我俩这样的清闲的人罢了。 文中运用了几种表达方式? 记 叙 描 写 抒 情 记叙部分交代了哪些要素? 悟“闲人之情” 悟“闲人之情” 1.即清闲的人,并非闲极无聊、无所事事的人。 2.首先,指具有闲情雅致的人。——月夜处处有,却只有情趣高雅的人能欣赏它。 3.其次,包含了郁郁不得志的悲凉心境。作者在政治上有远大的抱负,但一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝做一个“闲人”呢?赏月闲人的自得只不过是被贬闲人的自慰罢了。 贬杭州——“我本无家更安在,故乡无此好湖山”; 贬密州 ——“老夫聊发少年狂”,抒报国之志, “人有悲欢离合,月有阴晴月缺,此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟”,发安慰之语; 贬黄州——“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”; 贬惠州——“日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人。 被贬琼州——“垂天雌霓云端下,快意雄风海上来。” * 记承天寺夜游 苏轼 作者简介 苏轼(1037—1101), 字子瞻,号东坡居士 眉山(今四川省眉山县)人 北宋著名的文学家 “唐宋八大家”之一 与父苏洵,弟苏辙并称为“三苏” 知人论世 本文写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月,御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句,说他以诗讪谤,八月,将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨,差一点丢了脑袋。此乃历史上有名的“乌台诗案”。十二月作者获释出狱,被贬谪到黄州任团练副使,但不得“签书公事”,也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下,作者写了这篇短文。 记 承 天 寺 夜 游 苏 轼 元丰六年/十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然/起行。念/无与为乐者,遂(suì)至承天寺/寻张怀民。怀民/亦未寝(qǐn),相与/步于中庭。庭下/如积水空明,水中/藻、荇(xìng)交横,盖/竹柏(bǎi)影也。何夜/无月?何处/无竹柏?但/少闲人/如吾两人者耳。 读准 注意:字音、停顿、文言的味道、 宁静的氛围、夜游的兴致、复杂的情愫。 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡, 月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂(suì)至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝(qǐn),相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇(xìng)交横,盖竹柏(bǎi)影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 叙 ( )之事 写 ( )之景 抒 ( )之情 夜游 月色 闲人 事 件 人 物 地 点 时 间 承天寺 元丰六年十月十二日(夜) “我” 张怀民 夜游承天寺 庭下如积水空明,水中藻荇交横, 盖竹柏影也。 水——月色 藻荇——月影(竹柏影也) 皎洁空灵清澈透明 清丽淡雅 奇特的想象,新奇的比喻 背景1.宋神宗元丰二年七月,御史李定等人说苏轼以诗讪谤新法,八月,将他逮捕入狱。他被长时间审问折磨,差一点丢了脑袋。十二月获释出狱,被贬谪到黄州任团练副使,但不得“签书公事”,也就是说做着有职无权的闲官。 本文写于元丰六年,苏轼被贬谪到黄州已经有四年了。 背景2.苏轼以犯人的身份被贬黄州,无薪俸,故租五十亩荒地经营。有诗云“不令寸土闲,饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾,自种黄桑三百尺。今年刈草盖草堂,日炙风吹面如墨”“自笑平生为口忙”。 郁郁不得志的悲凉,以“闲”自嘲。 具有闲情雅致、热爱生活、热爱美,懂得自我排遣、自我释放。 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 政治上遭受打击、不被重用的闲官,会有怎样的心情? “闲”字的情感:赏月的欣喜,漫步的悠闲、贬谪的悲凉(郁郁不得志的悲凉)、自我排遣的豁达乐观。 “闲”字的情感:赏月的欣喜,漫步的悠闲、贬谪的悲凉、自我排遣的达观。 面对赤壁的滔滔江水,他豪迈奔放地说: “大江东去,浪淘尽,千古风流人物” 面对青春的一去不复返,他积极乐观地说: “谁道人生无再少, 门前流水尚能西
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