客家建筑文化研究-九月博客.pptx

客家围屋样式;方形ffl楼;b多坏弧形式(半月楼);客家建筑的意象和传统 文化特色;客家W居意象研究 与自然环境的和谐统一 儒家文化特色 风水观念 军事防御特色 仿生象物的营造意匠;客家民店意l(lj研究 客家民居的五类意向 1、 追求天人合一的意向 (1) 与周围的自然环境和谐融合 (2) 天圆地方的宇宙图示 (3 )八卦宇宙图式 (4 )采用宇宙符号 2、 向往神仙胜境，佛国世界的意向 3、 宣扬儒家文化的礼乐意向 U )以祖堂为居民核心，突出祖先崇拜 (2)宣扬科举功名，忠孝节义 4、 生殖崇拜的意象 (1 )已八卦为模式 (2)圆形土楼隐喻子宫 (3 )胎土为风水穴位，为地母之子宫 5、 祈福纳吉的意象 内部通道形状，命名等;与自然环境的和谐统一;儒家建筑的文化特色 描令人一項維ITFfS 客家；C同二祖宗的子孙后代，增建新W或扩建老_， 可因地制立，III由选抒。但无论增建或扩建随著人U 的增加，适应??聚族而届”的耑要。ra居只是形式， 聚族才足实质，用大m屋这个躯必把血族成员严严实 呔地包袈起來，赖以卞存和发展。这足客家丨丨彳匕期存 在的社会基础。 小农经济，自给自足 付个客家大r?屋，都是完整的cj给ci足的生产和生活 体系。各家拥有自己的丨.地和卞产工具，而大牲口和 大农A在MM内部可以乜相租借。大门口冇共M的明 谷的禾坪和养负的池塘。W屋内还有共N使用的水井, 有可以互相使用的桴物加工工具??风车、砻、碓、磨 等，r至还有榨汕和榨糖的大型工冇些ra内还建 有学校（私熟），M内或I剩屋旁边建ttW所、猪丨 如此等等，从生产、生活到文化教W,閑M的设施齐 全，完全是一幅自给自足的小农经济生活的图景。这 足大刚M赖以长期存在的经济芘础。 重视教育，宣扬功名 “耕读为本”、“学而优则仕”，足以往客家人的思 想和行动的准则。许多客家M的大门口或祠堂前都树 有功名碑“（梅县俗称旗杆石），上面刻有”大淸X x年XX科进士“等 慎终思远，崇敬祖宗 客家逑筑体现了传统的宗族观念a屋内炷户按辈份高 低及尊卑來分配房间，其建筑中心位置都安排放祖宗 牌位，供后人拜祭，在一定程度上反映了客家人这种 传统家族伦现思想。;风水观念;客家风水;朝山（朱雀〉;客家风水;阳 ^——、 房舍建筑 主恷建筑 阴半月形池塘;和 样绕 纹S 饰要 装主。 通两展 要.题 龙达主 识传个 ，了意來两 析*-家” I/)水装符“ ;客家风水;客家风水;军事防御特色 为了提高防守tl卫的能力，客家人根据汽地的地理环境、人文条件，把中原府第式房M和坞依療垒等承袭并加以改 造糅合。M垅屋、土楼中的五风楼的3￡木肜制为两周￥_汉妍中原衣冠?丄族、官宦大户府第式宅St丨羽屋、方土楼的甚木 形制为汉妍中te世家大族的坞堡或坞辩旧制。 以土楼为例。宛如古城堡似的土楼，—?、二层不设朝外的窗子，或只开设枪眼似的细长石窗，三楼四楼和每个房间 郤苻朝外的大窗，既利于采光，流通空气，乂成丫丫槊敌情和A外射卅的枪孔。 土楼大门的门框，门槛都足条祝，门板厚约10厘米。冇的大门上斜挖丫儿个嵌有竹筒的护门孔，冇的:丨:楼大门还安 装了防火水柜、水槽， 土楼本来己坚岡异常，但为防万一，有的土楼还夯筑了夹墙。 上楼内有各种齐全的十.活设施：设于天井的深水井，足被丨韦丨闲时的水源，楼内有劳、碓等加_丨:粮食的设备。这一切 都使阯敌久攻+下。允于那#叫角建有萵馀碉楼的“四点金”，史足领盗匪铝而却步。;仿屮象物的旮造意匠 防生的意匠;法人的意匠 淸代客家著名的风水师林牧，对客家三堂屋的 平面处理和空间组织，提出了法人的设计思想，将 三堂屋住宅比拟人体，以人体的比例决定三堂屋的 比例及平面关系. 客家的龙屋记由三堂.:横 M发展而来，其规划设计的意吐为风水法人的意 匠;仿屮象物的旮造意匠 象物的意匠;客家建筑的布局样式和 建构特征;布甸样式:;□□[!]圍圊□□□;建构特征:;建筑分类： 分类方法 客家聚居建筑形式多样，各地的叫法 也各有不同，在这里，主要根据建筑 的基木造型进行分类，可以分为三大 类型： ^单层建筑，包括俗称的门堂)i和園 垅屋； 2..中.层与多居混合建筑，即俗称的五 凤楼和围屋； 3.姜层建筑，即俗称的土楼或围子。;第一々单层建筑 一、门堂屋 形式：一堂式、：堂式、三堂式、四堂式、九堂式等 特点：一堂式以厅堂为中心，两侧是房间 :堂式的平面布置是:两座一堂式，中间隔一天井, 天井两侧加?丨?.盅(称为“廊”，以此将上、下两堂相连， 形成一闭式的幣体，故“:堂式”。以正堂子亇线为中轴， 两侧加建横屋，称为“二堂二横”。 fj堂屋内各it仿的使用，均有严格的规记。止屋为企屋 的核心，三堂均是公W的地方。 分布：主要分布在早期建置、平川面积较大、耕