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神话传说对幼儿德育的培养 　　【摘 要】神话传说是民族文化的起源，也是民族历史的起源。它植根于生活土壤，反映了各民族祖先的劳动和奋斗史，其中的故事人物大多数是具有为国为民积极奉献精神、充满智慧的典型人物，有的是具有良好品德的高尚人士。这些形象不仅丰富了自古以来的文学创作，成为文学创作取之不尽的源泉。其中的教育意义在今天也能激励下一代，帮助他们培养良好的道德。 中国论文网 /7/view-7167884.htm 　　【关键词】神话传说；文学；德育 　　中图分类号：G611 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2015）11-0193-01 　　一、神话传说的概念和内容 　　神话和传说是两种文学形式，神话是人对自然和社会生活现象的认识，以此为基础想象加工而成的神与自然生活和斗争的故事，神话中的神其实是理想化的人，他们的特点就是在恶劣的自然环境中从不屈服，不向困难低头，勇敢地征服自然，改变命运。传说一般都有特定的历史基础，是特定的历史事件经过长期的流传，对事件的记叙和评价。传说的主角都是人，在流传中这些人和事被赋予了神奇的力量，显得更加富有传奇性。在时间上，神话出现较早，在性质上，传说和神话不一样的是，传说中的主角都有事实依据，不是完全虚构而成。神话和传说共同的特点就是由古代人民口头相传的。 　　每一个国家和民族都有自己的神话和传说，目前世界上流传广泛的神话就是希腊神话、基督教神话，我国也有一套自己民族的神话传说。无论是是希腊神话、基督教神话，还是我国的神话，在后来的历史演变中都成为文学创作的主要源泉。 　　二、神话传说中的道德精神 　　我国的神话传说中，有很多都是与自然作斗争的内容，像神农尝百草，为了医治疾病的良方，拿自己的身体做实验，最后死于断肠草；鲧在治水时偷了天帝的息壤被杀死，他的儿子大禹继续治水，终于治水成功；而最早的盘古，死后将自己的身体化作大自然。这些都是牺牲奉献的典型。我国神话中还有一些事勇于探索，造福于人的神话人物，像有巢氏发明房屋，嫘祖发明养蚕，仓颉发明文字，女娲补天，不仅中国的神话人物为人类做贡献不惜牺牲自己，像希腊神话中盗火的普罗米修士也是一个为人类不惜自己受苦的奉献者。还有一些是具有顽强精神的，像移山的愚公等。 　　我国除了远古传说中的神话人物之外，在后来的历史人物中，也常常将那些具有高尚精神的人封为神明，像我国道学的创始人老子，以及具有忠义精神的关羽也被奉为神明。从这些地方可以看出，神话中的神仙之所以成为神仙，是因为他们具有高尚的道德和伟大的精神。 　　三、神话传说对幼儿道德的影响 　　进入新世纪以来，我国的教育目标是培养具有综合素质的人才，而所谓的综合素质就是指人文精神的培养，人文精神包括道德培养、人生观培养。人文精神中的道德教育不能依靠学校教育，应该从家庭开始，在幼儿时期就要向他们传授良好的道德观念。 　　有些孩子有临睡前听故事的习惯，这其实是个比较好的习惯，在睡前听故事可以加深他们的记忆力，培养他们的想象力。孩子最感兴趣的就是自己是怎么来的，在此基础上告诉他们人类是怎么来的，他们的兴趣会更大。在了解到远古时代人们没有房子、没有衣服、没有火的情况下，生活多有不便，然后一些神话人物用自己的生命为人类造福，这样幼儿就会对古代神话人物充满尊敬。这样从远古到后来的历史人物，不仅可以培养孩子的道德思想，还可以传授他们一定的历史知识。 　　我国的神话传说不仅是这些关于奉献精神的，还有很多是关于诚信的神话，像《柳毅传书》中的柳毅，为了遵守自己的诺言，经过千辛万苦，将龙女的家书送到她娘家，并且不要报酬。还有一些神话是关于不守诚信的，像《搜神记》中的关于“蚕”的传说，一个女孩的父亲外出很久，女孩思念他，就对自己家的马说，如果马能将父亲接回来，她就嫁给马做妻子。那匹马果然找到了女孩的父亲，将他带回家。那匹马以为女孩就要成为它妻子了。父亲知道后就将马给杀了，将马皮贴在墙上暴晒。女孩对马皮说，你是畜生，怎么能娶人为妻子？忽然马皮将女孩裹住飞走了，最后就成为蚕。家长和幼儿园教师向孩子讲授这一类神话传说，可以将守信这样的良好道德根植于幼儿心灵，让他们从小就知道讲信用的好处。 　　神话故事都具有一定的吸引力，每一个幼儿都爱听，关键是家长要有持之以恒的心态，能够有系统地向孩子传授，不能怕麻烦随便敷衍孩子。还有一点，幼儿分辨能力低，在他们眼里，神话都是真实的。因此在讲授时要注意，不要今天讲女娲造人，明天又来讲上帝造人，孩子分不清中外文化，这样反而会混淆他们的思维，因此尽量以我国的为主。 　　参考文献： 　　[1]宋玉.女娲神话与盖亚假说之比较[J].黑龙江史志，2009（19）. 　　[2]刘亚虎.中华民族创世神话的典型型式及人文精神[J].长江大学学报（社会科学版），2008（04）.