无声处有一片大泽.docVIP

无声处有一片大泽 　　钥匙盘哗哗晃动，武阿訇打开了望月楼的门。 中国论文网 /5/view-7185143.htm 　　盘转逼仄的扶梯浮着一层沉灰，渐次印下慎重的履痕。隐然有天光透进，原是顶楼已近。不知是谁将那尘封的花格木窗折起，一派湿鲜气息扑面而至。 　　夏虫明亮的夜歌中，包裹着我错愕的沉默。 　　真的是水！ 　　夜幕寥廓无边，漫野星光垂落在一片汪洋大泽之中。远眺灯火摇曳，近察暗波浮动，顷刻之间已分不清是在水中还是梦中。“南有西湖，北有东昌！”同伴的感叹打破了一时的沉寂，哦，分明便是北方最大的城市湖泊――东昌湖了。 　　原本到了聊城，宾馆安顿下来，再用了主人招待的晚餐，已经很晚。多民族作家访问团的朋友多在倦意中安歇，偏有几位不安分，都想随那跑遍了山东回民村镇的王树理先生访一访这里的清真寺。除却阿慧、叶多多与我算是民族感情发作以外，来自广西的汉族评论家唐春烨女士也兴味盎然，执意同访。 　　出东昌古城东门，过护城河上的东关桥，在东关大街北望，静伏着这座城市最后一片未被开发的原始腹地，这就是回民聚居的礼拜寺街，有大小两座老寺。大的这一座，是为西寺。我们在坑洼不平的土巷中潜行许久，才摸到那红漆剥落的寺门。时候已十点过半，斋月的泰勒威哈拜已然结束，树理先生轻叩门环，少顷，一袭白衣的年轻阿訇果真开了门。贵月里，凌晨两三点便须备斋，阿訇通常休息得早，车灯一照，见来了这么多不速之客，惺忪的睡眼就有些惶然。我们赶紧抢着送上安慰的“赛俩目”，东西南北的乡音，道出同一个回家看看的念想。寺里的灯盏伴着笑声逐次盛开，把一树青砖影壁映得通亮。 　　问出阿訇姓武，是莘县张鲁集人士，一个人守在寺里。 　　先前对聊城知晓不多，只闻这里出过《水浒传》和《金瓶梅》的掌故，只闻一座考研率奇高的大学，至若还有《岳阳楼记》一般如此茂盛的一片水，水畔还有回民的老街古寺，只是到过方知。想那东昌府赫赫有名的光岳楼，也就建于明洪武七年（公元1374年），朱元璋登基不久。十年后的洪武十七年，这清真西寺便也在东昌湖畔拔地而起了。有老人传说，这寺原有建筑八十一间，礼拜殿的梁檩皆为金丝楠木所造。我暗吃一惊，知那金丝楠木只为南国独有，运到北方的东昌府来，只能走运河水路，排木而行。而古时的金丝楠，一向用于皇家宫殿、龙椅宝座及少数寺庙，民间如有人擅用，会因逾越礼制而获罪。如眼前礼拜寺这般规制，若不是明朝皇室许可，怕是根本建造不起来的。 　　我访过的清真古寺或可百计，却很少登上望月楼。至于在斋月中旬的夜晚，当真在楼端望见一轮朗月，这还是首次。可是，若不是武阿訇讲述，我竟不知此身所在的高楼，竟已不是古制。原来，1946年解放聊城战役中，解放军高级将领杨勇曾将这聊城西寺作为攻城的指挥部，又因望月楼是这平湖四野之内的至高建筑，便也被当做了解放军窥敌望远的?t望台，向城内国民党守军射击。国民党恨透了这个据点，守军一出城，头一桩事就是给礼拜寺放了一把大火。大殿和望月楼就这样付之一炬，寺中所藏的古碑、正德青铜香炉、香盆、大漆家具、青花瓷掸瓶等宝物，也都荡然无存。 　　大家听到这里，眼望夜下的湖泖，黯然沉默了良久。打起手电，寻觅仅存故迹，也就唯有大门二门两座门阁，唯那鸱吻蹲兽的砖雕守护着一份逝去的心情。 　　再说那杨勇将军，也是一条知情重义的好汉。面对回民父老在断壁残垣前的悲怆泪水，杨将军一言九鼎：“等新中国成立了，我们一定给大家重建一座寺！”他果然没有食言，自1957年始，拨洋万元，于1965年竣工，近年又多番修缮，挺立至今。新寺如斯，却极少有人追溯其为共和国壮烈献身的红色记忆了。 　　沿着殿楼外围绕行半周，苍茫斑驳的护城河尽收眼底。北方的水城就是大气，连护城河也如此开阔浩淼，远望的城墙宽厚坚实，据老人说可放五驾马车并行。墙厚，自然就打不穿的，此等易守难攻的地势，无怪解放聊城时颇费周折，最后还是用的围城困守之策。 　　不觉之间，月上中天了。 　　夏夜的风湿漉漉地吹进寺院，带来东昌湖香润的鼻息。星辉湖光，天水相依，斑斓静美的夜色催人默想。在这座水做的城里，水域面积竟达三分之一，单说这东昌湖，据说便与西子湖面积相当，可比六座大明湖！然而，与之咫尺对望，扶栏倾听，却只见清水微澜，不闻浪潮喧响。大泽之间，果真吞吐着大的胸襟吗？她深藏壮阔的机密，却缄口不发一声。 　　未曾想见，翌日一早，竟行船来到了这东昌湖上。 　　岸边的花树渐渐远了，行近湖心，眼前只有船舷压出的水花随同阳光的碎片翻转跳跃。真是一片大水！人们都在这样感叹着。而我的心里一直想搞清东昌湖与大运河的关系：同属泽被一方的大水，这一湖一河究竟聚散何处呢？寻望之间，一座将抵船顶的小桥横在近前，道是惊龙桥，正是湖与河的分界线。过了桥，水道窄了下来，眼前便是运河聊城段近百公里延绵北逝的水域。夹岸有白墙灰瓦的寥落屋舍，有阳光下闲坐的