显“恨”隐“爱”――只是当时已惘然.docVIP

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显“恨”隐“爱”――只是当时已惘然

显“恨”隐“爱”――只是当时已惘然   摘 要:如果说《神雕侠侣》中程英,陆无双,公孙绿萼,她们虽是“一见杨过误终身”,但是她们是甘之如饴,她们此生选择就是交付给心中的“念念不忘”,无怨无悔。而郭芙呢?一个看不清别人更看不清自己的人。她的爱是被隐藏的,“恨”的外衣下是刻骨的“爱”,只是这份爱,太过自私,方式不对,错误也随之即来,遗憾势必是注定。这里就《神雕侠侣》中郭芙爱情的显“恨”隐“爱”模式分析她的爱的错位。 中国论文网 /5/view-7169791.htm   关键词:《神雕侠侣》;郭芙;“爱与恨”;错位   武侠小说历来就被大众读者所欢迎,它的场景,情节,人物,叙事结构和脱离社会现实的天马行空的想象,无一不吸引着大众的好奇,刺激着他们的阅读欲。在武侠小说中,情爱的描写尤其以金庸的武侠为主,金庸武侠中,描写情爱的又以《神雕侠侣》为主。那些酣畅淋漓的文字江湖,至情至圣,至善至恶的人物塑造,金庸小说《神雕侠侣》可以称之为一部人性之情的书。倪匡称:“《神雕侠侣》从头到尾,整部书,都在写一个情字”。[1]《神雕侠侣》最令读者动容的恐怕也有这一点,善良的人有情有义,作恶的人大多情非得已,也显得有那么几分可悲与怅惘,这是一个夹杂着“爱与恨”的江湖世界。他们的悲欢离合,在金庸笔下无一不是触动人心的。这些复杂多变的人物心理,似乎也更符合现代读者的审美趣味,“爱情作为社会现象,他的实现总是采取特定的,因人而宜的形式。可以这样说,爱情对于每个钟情者来说都有其独特的形象。”[2]在这个江湖里,我们可以粗略的划分这么几类:为爱而伤、为爱归隐、为爱入魔、为爱赴死。注重人物形象的塑造,情感的刻画,性格的侧重,都更加丰富了文本的艺术形象,又以”爱”为主线来编织故事,每个爱情都有其独特的形象。而书中的郭芙,这个与杨过自小相识,本无深仇大恨,后来却怨恨相加,迥异于那些围绕在杨过身边的女子,那么她的形象就值得分析,情感就值得我们深究了。   一   分析郭芙首先不容忽视就是她的家世背景了,她这个不同于书中其他女性角色最特别之处就是她的身份,也是对日后杨过和小龙女之间会起到如此大的作用的原因,细看整部书,重大情节的转变其实都在郭芙莽撞犯错的情况下,推进其发展的。显赫的家世背景造就了她与生俱来的心高气傲,众人捧月的恭维也让她对身边的人习惯了颐指气使的态度,已经脱离了传统女性形象,这里的郭芙更像是一个对男权视域的挑战者。金庸先生的塑造重点自然也不脱于一般的人物塑造的方式。在郭芙的形象塑造中,她的一颦一笑,一言一行都刻画出了从小就备受宠爱的骄傲大小姐的形象。郭芙希望所有人为她马首是瞻,而杨过自小的痞子性情或者内心隐藏的自卑,最容忍不了这一点,两人矛盾不断自然是意料之中的。同时也是两人注定悲剧的根本内在因素。或许之前的被送终南山,两人分离是最好的结局了。但是故事的下文,却偏偏让这位已经快要淡忘杨过存在的郭芙又一次遇到了他,而这一次的相遇才是致命的转折。此时的杨过已经是意气风发俊朗异常的武林翘楚,一场英雄大会更是江湖立名。再加上两家的世交之故,不等郭靖为两人撮合,言谈举止间,这位大小姐已有芳心暗许的意思了。只是这场再相遇,却偏偏以不欢而散结尾,当杨过却当着众人的面,拒绝郭靖的结亲提议,本是从心之举,对于当时已经有了倾心之意的郭芙来说,却似在心中种了一根难以拔除的刺,而这根“刺”就是一开始遮蔽她真正内心的源头。这根“刺”一方面是她对杨过爱的潜意识表达,另一方面维护自己骄傲和自尊的“堡垒”。致使她与杨过就从此几乎是真正的成为了“陌路人”。   客观的说她其实是一个没有心机,却太任性直率,任性到不如说她莽撞才更为准确的女子。她在杨过的坎坷经历中是不可缺少的角色,她是首先也是唯一让杨过与小龙女有感情误会的一个人,她是无情的砍断杨过手臂的一个人,她也是向小龙女射了三枚银针致使十六年分离的一个人,这三件大事,是书中故事的转折点,一次一次的推动了故事的发展,对杨过来说是改变了他的命运,对于郭芙来说,却是进一步埋藏真实内心的推力。故事到了这里,主观和客观都已经不允许她对杨过有任何的别的心思。这种种行为,其实仔细探究,哪一个又是她的本意呢?可不论哪一个直接人都是她,结果她都要承受。而她的骄傲和自尊却不允许,在孤立无援,也没有人去设身处地的为她想一想的时候,那可怜的自尊就成了她的所有,她只能一次又一次的忽略自己的内心。那对于郭芙来说,她的内心究竟是怎样的呢?   二   “尽管意识和潜意识在脑中存储的层面不同,但他们却是可以相互转化的,即当潜意识在某种外界的刺激下,就会从沉睡中醒悟过来,不自觉地从大脑的深层,跃进到大脑的表层而转化为意识。”[3]而郭芙的内心,则一直被一种妒忌填充,而这种妒忌恰恰就是来源于“爱”的潜意识的爆发。只是她不知道,而或她也不想承认。在绝情谷中,她与

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