论余华创作的悲剧意识.docVIP

论余华创作的悲剧意识 　　摘 要：悲剧意识就是对现实悲剧的深刻认识，也是对现实悲剧性的掌控。余华的创作最鲜明的特征就是悲剧意识。在他的创作中，前期的小说主要是展现人类的罪恶和死亡等，后期的小说则主要是宣泄苦难，并且从中我们可以看出余华内心的憧憬和向往。本文从悲剧主题、悲剧人物、悲观主义三大方面对余华创作的悲剧意识进行了具体分析。 中国论文网 /5/view-7255590.htm 　　关键词：余华；创作；悲剧意识 　　作者简介：王金华（1957-），男，本科，石家庄职业技术学院副教授，研究方向：中国现当代文学。 　　[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A 　　[文章编号]：1002-2139（2016）-08-0-02 　　引言： 　　余华是当代文学界的典型代表，他的创作主要反映了人类生活的苦难，这也是他的创作之所以充满悲剧意识的关键因素，但也是他的作品的精髓和魅力所在。余华在创作前期，小说基本上是以暴力和死亡为主题的，而后期的小说则是大多反映人们的生活苦难，却又处处蕴含着人间温暖的。其实不论是前期还是后期的小说创作，余华都对人性进行了深入的思考和探究，这也是成就余华在文学界占据重要地位的主要原因。 　　一、悲剧主题 　　余华的许多创作中描写的人物形象几乎都带有悲惨的命运，都需要接受生命的考验。其中《活着》是余华小说中悲剧主题的高潮，主人公福贵的一生忍受着悲苦，承受着身心伤害，最终走向了死亡。岁月和时间给了小说主人公残酷的人生，而读者在小说中也能感受到现实社会的痛苦。在余华的三部长篇小说中，塑造的人物形象都是小人物，但是却有着巨大的能量，为了生活付出了最大的努力，却获得了微不可视的生存希望，进而经受了更加残忍的考验。在余华的创作中，读者几乎随处可见人生的苦难，故事中人物也一直重复在疲倦不堪的生活中，一直忍受着生活给他们带来的无尽苦楚。 　　《许三观卖血记》是余华的一部经典小说，主人公许三观为了解决家庭困难，解决物质生活，开始了卖血的历程，尽管他知道卖血将会给自己带来更大的伤害，但是在不得已的情况，他只能频繁地卖血。在他所处的灾荒年代，为了解决温饱问题，以及一乐的生命和二乐的未来，许三观只能放弃自己，以卖血维持一家人的生活。在创作中，余华不加避讳地对生存危机进行了阐释，这主要是因为生存问题是人类得以延续生命的根本，也是可以切实感受苦难的主要部分。在余华的小说中，从最底层的生存，对人生的困难进行了明确的分析，并且进一步表明了活着的痛苦。并且这种苦难的存在将会一直延续到死亡，也就是只要活着就必须要面临生存的苦难。这就像是对人类原罪的反抗，让人类为了生存只能带着无法回避的痛苦。而这些无可避免的痛苦在余华的作品中体现得淋漓尽致。 　　有人指责余华太过残忍，过于夸大描述痛苦和磨难，尽显苦难面前无能为力的渺小的人类，让人感到窒息。《兄弟》中的宋刚，在经历了失业之后，一直生存在痛苦的压抑下，慢慢遗失了一切，走向了死亡。余华似乎从来都不肯给他的主人公一个喘息的机会，也从来不肯让他们享受一点人间情感的温暖，而是残忍的设置了一系列紧凑的情节，一步步将主人公逼上绝路，他瓦解了人们活下去的自信，对抗苦难的自信，身心饱受摧残，对所谓的幸福进行了毫不保留地否决，这就注定了余华作品的悲剧意识。 　　二、悲剧人物 　　余华创作中的人物略显平面化，其中有些部分脱离了社会现实，反而有了一种虚拟感。《世事如烟》中的人物，余华用了数字进行代替，故事的情节也十分神秘复杂，这种描述手法使得故事情节看起来不够现实，读者无法切身地体验其中的情感。其中数字6在经受了父亲的无情抛弃之后，选择了自尽。余华使用数字代替人物的名字，让人物的命运悲剧中多出了一种超越感。余华在叙述故事时，并没有提到所谓的时间，更没有对人物进行具体的性格描写，读者所能体会到也只是人物命运的悲凉，但是也充满了对命运的不可反抗，结局明明早已注定了一切，就连人物的形象也被遮盖地不见天日，这可以说是一种很透彻的悲剧形象。《十八岁出门远行》是一部以少年成长经历为线索的小说，其中描述了一个普通家庭中所涵盖的所有人生悲痛。余华使用了倒叙和插叙的手法，对故事之间的连续性进行了切断和重接，使得小说中的人物丰富性和饱满性有所减弱。但是读者依旧能够在小说中看到人性的丑陋，没有人有资格获得幸福，只有悲痛。读者从中看到人物的变化发展，体会到了更多的悲剧。 　　面对悲剧，有的人选择对抗，有的人选择臣服，而在余华的作品中，人物设置的选择只有臣服，这是他们认为的生存守则，这也就进一步表明了想要摆脱悲剧是不可能的。余华作品中的人物几乎没有选择对抗的，他们一贯的人生态度就是忍受，宁可被生存中的种种困境所侵蚀也决不反抗。《十八岁出门远行》这部小说中，明确揭示了成人世界中的黑暗和残忍，还有《古典爱情》中生存欲望对人