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论宴乐背景下词的交际功能 　　摘 要：宴乐是宋代社会的主流风尚，宋代宴乐活动频繁，宴聚文化气息浓厚。词是宴乐活动不可缺少的主角，在宴乐的背景下，词有着非常明显且重大的交际功能，主要表现为以直接抒写的方式作词致意，以及以词作为媒介自荐、干谒、投机等，表现出强大的交际功能。 中国论文网 /5/view-7138782.htm 　　关键词：宴饮;词;交际 　　作者简介：马丽梅（1974-），女，汉族，苏州工业园区服务外包职业学院人文艺术学院讲师，博士，主要研究方向为宋代文学与文化。 　　[中图分类号]：I206 nbsp;[文献标识码]：A 　　[文章编号]：1002-2139（2015）-33-0-02 　　宋代新型的官僚士大夫政治和新型的城市商业经济，使社会享乐意识凸显。皇帝对享乐的提倡引导、官僚士大夫对享乐的追求、市民阶层对享乐的积极参与，三者互相促进、互为表里，促成一股强烈的享乐之风，士庶俱各纵游烂赏，浅斟低唱，宴饮行乐无虚日。在这样的土壤中成长起来的词，生来就担当着重要的交际作用，有着明确的交际功能。 　　1、宋代宴饮背景 　　宋代官僚士大夫十分注重社会交往，师友、同乡、同年、亲党结成一个巨大的关系网，互相议论提携，以为立身之本。如晏殊门下有范仲淹、孔道辅、韩琦、富弼、欧阳修等，大多数与晏殊交往密切;欧阳修又与王安石、曾巩、三苏交情极好，过从甚密;苏轼主盟文坛之后，周围则聚集了“四学士”、“六君子”等，在一起议论时事，品评人物。这种注重社交的风气直接催生了频繁的宴乐活动以及作为“宴乐必备”的词。 　　宋自太祖以来，历代皇帝都支持和鼓励大臣“厚自娱乐”，士林就更加热衷宴乐。晏殊“每有佳客必留”，“未尝一日不宴饮”，他的名句“笙歌归院落，灯火下楼台”就描述了宾主们在府邸的高楼上宴欢散席后的情景;枢密副使赵昌言与盐铁副使陈象舆、董俨等人“旦夕会饮于枢第，棋觞弧矢，未尝虚日”，京城民谚有“陈三更，董半夜”之说[1];钱惟演留守西京时，与通判谢绛、留守推官欧阳修等常日“游宴吟咏，未尝不同” [2];张耆、宋祁等家中甚至常常举办长达两昼夜的大型宴会： 　　张耆既贵显，尝启章圣，欲私第置酒，以邀禁从诸公，上许之。既昼集尽欢，曰：“更愿毕今日之乐，幸毋辞也。”于是罗帏翠?浚?稠叠围绕，继之以烛。列屋蛾眉，极其殷勤，豪侈不可状。每数杯，则宾主各少歇。如是者凡三数。诸公但讶夜漏如是之永，暨至撤席出户询之，则云已再昼夜矣。[3] 　　宋子京好客。尝于广厦中外设重幕，内列宝炬。百味具备。歌舞俳优相继，观者忘疲。但觉更漏差长，罢席已二宿矣。名曰不晓天。[4] 　　在这样注重交际、贪图享乐、常日宴饮的生活中，词作为侑欢的“清品”，与会者才情的表现形式，表现出强大的交际功能。 　　2、词的交际功能 　　词的交际功能首先表现为以词代言，通过直接抒写的方式，向对方传达自己的仰慕、感恩或对友情的珍惜。友人过访、文酒之会、饯别、祝寿宴席上做的词都属此例。 　　文酒之会中的称颂应酬之词甚多，以苏轼为例，东坡交游满天下，宾客众多。在频繁的诗酒盘桓、友人过访饮宴中，他作了不少应酬交际词。如一次黄州王先生送陈?V来见苏轼，苏轼即席作《满庭芳》： 　　“三十三年，今谁存者？算只君与长江。凛然苍桧，霜干苦难双。闻道司州古县，云溪上、竹坞松窗。江南岸，不因送子，宁肯过吾邦？????。疏雨过，风林舞破，烟盖云幢。愿持此邀君，一饮空缸。居士先生老矣，真梦里、相对残?G。歌声断，行人未起，船鼓已逄逄。”（《满庭芳?V来过余，因赋此》） 　　词首先以长江、苍桧为喻，赞美了王先生的高尚品格，叙述王先生送陈?V来见自己的高情雅意，然后表达了自己对王先生的敬仰亲近之情，并劝其饮酒。此首是标准的交际应酬词的格式：先赞美对方，表达自己对对方的仰慕之意，最后以劝酒结束。 　　这类词以应酬为目的，情感较为淡薄，篇章布局格式化，即席而作，成篇也较为草率，所以这类词中好的作品不多，以东坡的高才，也难免写出这样平庸的作品。但若以真情实感，慎重出之，也能写出好作品。如陈尧佐携觞相馆拜访吕公著，陈尧佐所作《踏莎行 　　二社良辰，千秋庭院。翩翩又见新来燕。凤凰巢稳许为邻，潇湘烟暝来何晚。 　　乱入红楼，低飞绿岸。画梁时拂歌尘散。为谁归去为谁来，主人恩重珠帘卷。 　　以燕子自喻，以凤凰、主人喻吕公著，奉承意旨虽明显，但措语蕴藉，意象优雅，对仗工稳，给读者美的享受。 　　饯别词因所饯者多为至交亲朋，因此感情较深挚。如黄庭坚与其兄长在饯别宴会上的酬唱： 　　贺方回为青玉案词，山谷尤爱之，故作小诗以纪其事。及谪宜州，山谷兄元明和以送之云：“千峰百嶂宜州路，天黯淡知人去。晓别吾家黄叔度，弟兄华发，远山修水，异日同归处。长亭饮散尊?暮，别语缠绵不成句，已断离肠能几许？水村山郭