中国古代的金丹术为什么没有进一步演进成近代的化学科学.docVIP

道教金丹术作为中国古代化学的原始形式, 曾对中国古代化学的发展作出过特殊贡献。在东方, 金丹术则孕育了中国灿烂的古代化学, 在中国古代化学发展史上占有极其重要的历史地位。但是, 近代化学却未能在国古老的大地上产生, 道教金丹术最终未能衍化出中国的近代化学。这一冷酷的现实不能不令人深思。 金丹术是道教的一种重要方术, 包括外丹和内丹。外丹即通常所说的炼丹术, 也称外丹黄白术, 从内容上分为炼丹术和炼金术两部分。它以丹砂、铅、汞、硫、砒霜为主要原料与其它药物相配合, 置于炉鼎之中。运用“飞”、“抽”、“伏”、“点”、“关”、“养”、“煅”、“炙”、“封”、“研”、“沐浴”、“渍”、烧”、“淋”等手段加以烧炼, 以求制得服饵后能使人长生不死、羽化登仙的仙丹以及能点化铜铁等贱金属为贵金属的丹药。 中国金丹术源远流长, 可一直上溯到战国时出现的寻找所谓“不死药”，秦始皇也曾使人“求仙人不死之药”。汉武帝时, 规模更为宏大, 并从秦代方士仅限于“找”开始转变为“炼”丹的活动, 从此中国金丹术就正式形成了。道教创兴后,原始金丹术为道教所承袭并加以发扬光大。经过魏晋南北朝的不断充实和发展, 道教金丹术在隋唐时期发展达到了鼎盛。宋元时期金丹术虽还有一定的持续发展, 但随着炼丹、制金的不断失败, 外丹黄白术在社会上遭到越来越多的抨击, 已开始逐步衰微, 明清时外丹黄白术便渐渐消亡。 在长达一千多年的炼丹、制金实践活动中, 道教金丹家认识并掌握了许多化学元素、单质和化合物的性质及其制备方法,设计、制造了为数众多、各种类型的实验设备和器具, 积累了大量的化学事实材料和经验知识, 有过许多重大的科学发现和发明。中国古代化学在相当长的一段历史时期内, 曾处于世界领先地位, 其中便凝聚了道教金丹家的杰出贡献。然而, 我们不得不承认, 近代化学没能在具有悠久文化历史传统的中国大地上诞生, 道教金丹术最终未能衍化出中国的近代化学。究其原因来说,既有复杂的外部社会历史背景, 也有中国道教金丹术本身的内在原因。 从外部原因来看, 主要是由于中国封建社会缺乏对科学技术持续发展的推动机制, 封建专政的政治制度、经济结构和文化科学政策对科技发展的束缚和阻碍作用。尤其是在近代,中国科技缺乏资本主义大生产的斋求和推动力等等。 金丹术有其致命的弱点它受到社会经济发展的限制因为其原料有赖于社会发展, 本身又不能促进社会生产的发展, 只有自始至终依赖于统治阶级的支持, 这是中国金丹术的特殊发展途径, 也注定了它在中国必然走向衰亡的命运。所以, 当它追求“ 长生不老”之荒唐暴露无遗而为统治阶级所抛弃时, 也就失去了其存的基础。仅唐朝一代, 就有六个皇帝因服丹药中毒而死, 其下臣死于仙丹的更是数不胜数。不断中毒事件既教训了服食者, 也教训了炼丹者, 这样, 中国的炼丹术也就逐渐为世所弃了。 下面我们着重从道教金丹术本身的内在原因来分析。 首先, 道教金丹术的理论指导思想从总体上讲存在着错误, 其目标是虚幻的, 使 化学发展偏离了正确的方向, 这是道教金丹术不能上升为科学的化学的一个重要原因。道教金丹术在理论指导思想上具有合理性的一面, 即认识到自然万物都处于运动变化之中, 物质之间可以相互转化, 这是十分可贵的科学思想。贱金属汞、铁、铅等可以嬗变为贵金属金和银, 这一金丹思想如果站在现代科学发展的角度, 从原子核层次上讲则是可以实现的, 1941年美国哈佛大学原子核物理学家肯尼士· 奔布利芝利用中子汞核把汞原子变成了金原子, 终于实现了古代炼金家们千百年来孜孜以求的“宿愿” , 将贱金属汞“点化”成了贵金属金。但是, 在科技不发达的古代社会, 要想在原子这一层次通过一些化学试剂和水火相济等手段来完成这一转变则是不现实的, 也是不可能的。道教金丹家把炼制还丹大药作为追求肉体长生、羽化登仙的重要修炼方术, 这对于促进医药学、生理学和生命科学的发展有其积极意义。正如久负盛名的英国科学史专家李约瑟博士所说“道教哲学虽然含有政治集体主义、宗教神秘主义以及个人修炼成仙的各种因索, 但它却发展了科学态度的许多最重要的特点, 因而对中国科学史是有着头等重要的。此外, 道教又根据他们的原理而行动, 由此之故, 东亚的化学、矿物学、植物学、动物学和药物学都起源于道教。” 这一评价是十分有见地的。然而, 我们也必须看到, 道教金丹家“假外物以自坚固”的金丹思想从思维方式上来说, 它是建立在天真的机械类比思维模式上的, 把物质的物理、化学性质和人的生理、生命现象混同起来。虽然真金不怕火嵘, 埋之毕天不朽, 但金之不朽与人之生死夭寿是性质上完全不同的两类事物, 缺乏进行类比的共同逻辑基础。所以, 道教金丹家希冀通过服饵金丹获得长生的目标是难以实现的, 注定要失败。 其次, 从研