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寓言 寓言是文学作品的一种体裁,常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。“寓”有“寄托”的意思 寓言 寓言是文学作品的一种体裁,常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。“寓”有“寄托”的意思 1、你怎样评价飞卫、纪昌两人的行为? 2、你认为当前的学习生活中最重要的是什么? 纪昌学箭 甘蝇,古之善射者,彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫,学射于甘蝇,而巧过其师。 纪昌者,又学射于飞卫。飞卫曰:“尔先学不瞬,而后可言射矣。” 纪昌归,偃卧其妻之机下,以目承牵挺。三年后,虽锥末倒眦,而不瞬也。 以告飞卫。飞卫曰。“未也,必学视而后可。视小如大,视微如著,而后告我。” 昌以牦悬虱于牖,南面而望之。旬日之间,浸大也;三年之后,如车轮焉。以睹余物,皆丘山也。乃以燕角之弧,荆蓬之簳射之,贯虱之心,而悬不绝。以告飞卫。 飞卫高蹈拊膺曰:“汝得之矣!” 读一读下面的成语: 杏林春满 回春之术 妙手回春 起死回生 手到病除 药到病除 仁心仁术 悬丝切脉 悬壶济世 扁鹊重生 华佗再世 自由读课文,并概括文章主要内容 方法: 题目扩展法 段落归纳法 课文摘抄法 六要素串联法 段落归纳法 扁鹊拜见蔡桓公 病在皮肤,桓公不以为然 病在皮肉,桓公不理睬 病在肠胃,桓公非常不高兴 病入骨髓,无药可治 题目扩展法 扁鹊 六要素串联法 时间地点:中国古时候 人物: 因: 过: 果: 《扁鹊见蔡桓公》主要内容: 扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿,____地说:“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,恐怕会向体内发展。” 蔡桓公心想:_____________________ 于是_______地说:“我的身体很好,什么病也没有。” 扁鹊走后,蔡桓公_______地对左右的人说:“这些做医生的,总喜欢给没有病的人治病,医治没有病的人,才容易显示自己的高明!” 扁鹊又来拜见蔡桓公, ________地说道:“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。” 蔡桓公听了很不高兴,挑了挑眉毛,心想:_____________________________ 于是没有理睬他。扁鹊又退了出去。 十来天后,扁鹊再一次来拜见,____地对蔡桓公说:“您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。” 蔡桓公听了非常不高兴,盯着他看了看,心想:________________________ ___________便一句话也不再说了。扁鹊连忙退了出去。 选择下面2个话题中的一个,写一写。 1.续写课文。 扁鹊他虽然逃往秦国,心里却仍是不安,他对自己说:……;他又多么想对蔡桓公说:…… 2.跨越时空,我和蔡桓公对话。 我:蔡桓公啊!虽说您是国君,现在又生命垂危,可我还是忍不住要说您两句…… 蔡桓公:唉,您批评得……现在我只希望…… 纪昌听从名师的教导成了射箭高手,蔡桓公不听名医的话一命呜呼。短小的寓言故事,能让我们悟出许多生活的道理。有些成语、寓言就是人们从寓言故事中提炼出来的。 郑人买履 有个想买鞋子的郑国人,他先量好自己的脚的尺寸,然后把量好的尺码搁放在了自己的座位上。 准备去集市时,忘了拿量好的尺寸,说:“我忘记了带量好的尺码。”于是返回去取脚的尺寸。等到他返回来的时候,集市已经打烊了,最终没买到鞋,悻悻而归。 有人问:“你为什么不直接用脚试呢?” 他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。” 寓意 “郑人买履”讽刺了那些因循守旧、固执己见、不知变通、墨守成规、不懂得根据客观实际的人。还告诉我们,要实事求是学会变通,不要教条主义的道理。 寓意 这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发生变化,不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了,解决问题的方法、手段也要随之变化,否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。 阅读《扁鹊治病》,连一连。 病在皮肤 病在皮肉 病在肠胃 病在骨髓 热水敷烫 扎针方法 服剂汤药 无药可救 病情 用药 轻 重 易 难 1.扁鹊几次拜见蔡桓公想为他治病? 2.结果又是如何? 3.找出描写时间的句子。 扁鹊治病 扁鹊治病 一见 (有一天) 二见 (过了十来天) 三见 (十来天后) 四见 (又过了十几天) (五六天之后) 不久 病在皮肤 时 间 病在皮肉 之间 病在肠胃
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