《怀疑主义难题的摩尔式解答（发表于《南京社会科学》二零一六年》.pptVIP

怀疑主义难题的摩尔式解答 （发表于《南京社会科学》2006年第6期） 目 录 一、摩尔对怀疑主义的批判 二、 摩尔解答怀疑主义难题的思路 三、对摩尔解答的评价 一、 摩尔对怀疑主义的批判 新常识实在论的突出代表摩尔（G.E. Moore）对怀疑主义的批判，是20世纪上半叶西方哲学中对怀疑主义最有影响的批判。 在《捍卫常识》（A Defence of Common Sense）一文中，摩尔把常识命题分为两类。一类是关于物质对象的，如“现在有一个活的人体，即我的身体”；“地球在我出生前已经存在很多年了”；“我从未远离地球表面”，等等。另一类是关于精神事件的，如“我可以觉察到我自己的身体和我周围的许多其它事物”；“我观察到这些事物之间的一些关系”；“我对未来有期望”；“其他人也与我有相似的各种不同经验”，等等。摩尔宣称，常识命题是完全真实的，对常识命题进行否认会使人陷入一种“自我反驳”（self-refute）的处境。以“现在有一个活的人体，即我的身体”这个命题为例，假如有人要否定这个常识命题的真理性，需要他本身是一个活人，因而，这也就证明他作为一个活人是存在的。 正因如此，摩尔认为怀疑主义违背了常识，对怀疑主义最好、最有力的批驳就是从“常识”的立场出发，诉诸常识。 在《外部世界的证明》（Proof of the External World）一文中，摩尔提出了著名的外