议论说理类文言临场技巧概要.ppt

议论说理类文言文阅读技巧 选文类型 1.人物传记 2.写景记游 3.议论说理 回顾： 人物传记类： 何人（主要、次要人物）；何事； 何德（品质）； 何能（文学、军事等） （相关时间、地点、方式、原因、影响） 山水游记类： 何景（物）；何种特点；何情；何理 理清文章“写景—记游—议论”的思路 2007年天津卷《察传》 阅读下面的文言文，完成11～14题。 夫传言不可以不察。数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。闻而审，则为福矣;闻而不审，不若不闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄闻孙叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰噽，智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。 凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫乐，天地之精也，得失之节也。故唯圣人为能，和乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。’故曰‘夔一足’，非“一足”也。” 宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。夫已与三相近，豕与亥相似。”至于晋而问之，则曰，晋师己亥涉河也。 辞多类非而是，多类是而非，是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。（《吕氏春秋·慎行论·察传》） 【注】乐正，乐官之长。夔，人名。 11.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A.乐正夔一足，信乎 信：相信 B.乃令重黎举夔于草莽之中而进之 进：进用 C.夫乐，天地之精也，得失之节也 节：关键 D.宋之丁氏家无井，而出溉汲． 汲：打水 11.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A.乐正夔一足，信乎 信：相信 B.乃令重黎举夔于草莽之中而进之 进：进用 C.夫乐，天地之精也，得失之节也 节：关键 D.宋之丁氏家无井，而出溉汲． 汲：打水 A 12.下列句子中加点的词的意义和用法，不相同的一组是 A.闻而审，则为福矣 三人行，则必有我师 B.齐桓公闻管子于鲍叔 天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王C.有闻而传之者曰 凡四方之士无有不过而拜且泣者 D.宋君令人问之于丁氏 阙秦以利晋，唯君图之 12.下列句子中加点的词的意义和用法，不相同的一组是 A.闻而审，则为福矣 三人行，则必有我师 B.齐桓公闻管子于鲍叔 天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王C.有闻而传之者曰 凡四方之士无有不过而拜且泣者 D.宋君令人问之于丁氏 阙秦以利晋，唯君图之 B 13.下列各项中每句话都能体现本文主旨的一项是 ①夫传言不可以不察。 ②闻而审，则为福矣;闻而不审，不若不闻矣。 ③凡闻言必熟论，其于人必验之以理。 ④求闻之若此，不若无闻也。 ⑤是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。 ⑥缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。 A.①②⑤　 B.①③⑥ C.②④⑤ D.③④⑥ 13.下列各项中每句话都能体现本文主旨的一项是 ①夫传言不可以不察。 ②闻而审，则为福矣;闻而不审，不若不闻矣。 ③凡闻言必熟论，其于人必验之以理。 ④求闻之若此，不若无闻也。 ⑤是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。 ⑥缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。 A.①②⑤　 B.①③⑥ C.②④⑤ D.③④⑥ B 14.下列对本文的理解和分析，不正确的一项是A.第二段通过齐桓公、楚庄王、吴王、智伯的故事，说明对别人的话要仔细分析，认真核查。B.第三段与夔、丁氏、子夏有关的文字，说明不结合语言环境，不推究事理，就会造成误解、误传。C.本文分别以生活事例、历史事实和寓言故事作为论据，夹叙夹议，深入浅出。D.文中有的事例“类是而非”，有的事例“类非而是”，分别从正反两方面进行论证。 14.下列对本文的理解和分析，不正确的一项是A.第二段通过齐桓公、楚庄王、吴王、智伯的故事，说明对别人的话要仔细分析，认真核查。B.第三段与夔、丁氏、子夏有关的文字，说明不结合语言环境，不推究事理，就会造成误解、误传。C.本文分别以生活事例、历史事实和寓言故事作为论据