第一章 法学历史 主讲人:尹疏雨 (一)中国先秦时期的法学 1.先秦诸子的法哲学思想的背景: “礼崩乐坏”而天下失序。 2.百家争鸣: 儒:正名乃为政之始;克己复礼。 墨:一同天下之义;兼相爱,交相利。 道:道为天下式;无为而无不为。 法:以刑去刑;法势术结合。 (二)秦朝到清朝的法律思想 1.自秦朝法学领域出现了律学。“刑名律学”或称“刑名法术之学”。律学滥觞于秦,发展于两汉,昌盛于魏晋,至唐达到顶峰,唐以后逐渐衰落。 2.汉武帝时董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”后,以儒学为原则“引经解律”开始出现。此后,东汉马融、郑玄作注,晋代张斐、杜预作注,东晋后逐步转变为由官方组织是律文作注。《唐律疏议》是最完整、最系统的注释法学著作。 3.明末以后,出现了新的法学研究方法及不同价值取向的法律思想。如新儒学,黄宗羲指出帝王之法乃一家之法,非天下之法。 (三)走向“现代”的中国法学 民国时期 法理学成为“西学东渐”中的一部分。官方确立法理学为大学法科必修课程。 梁启超在清末即已经最早使用“法理”一词。 改旧换新 一、沈家本修律(中西法学精神性结合) 《大清新刑律》、《大清商律草案》、《大清民律草案》 《民事诉讼法》、《刑事诉讼法》等 二、孙中山的五权宪法(中国宪政) 五权:“立法、行政、司法、罢免、考试” 三民主义:“民族、民权、民生” 三、国民
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