让学生如何更好地背诵与体会古诗的研究要点分析.docVIP

让学生如何更好地背诵与体会古诗的研究 一、【课题】??? 《让学生如何更好地背诵与体会古诗的研究》 内容摘要： 古诗文是我国历史长河中的一颗璀璨的明珠。在提高学生个人的文学素养上，古诗有着不可替代的作用，故课题组通过“确立古诗文吟诵选材方向――设计古诗文吟诵活动方案――组织学生参与古诗文吟诵活动――学生成果展示与评估――进行反思小结”一系列环节，采用文献研究法、调查研究法、个案研究法、行动研究法，收集、整理、剖析了大量经典诗文诵读的实践案例，探索了循序渐进、反复巩固的经典诗文诵读路径，学生与教师的文学素养同步得到了提升。 【关键词】诵读经典诗文 探索路径 提升素养 二、【前言】 （一）【课题的提出】 儿童古诗文诵读是在中华传统文化面临严重断层、中国乃至人类都在呼唤中华文化回归的背景下产生的；是适应由应试教育转向素质教育、使独生子女既成才、更成人的需要而产生的。 回望历史： 20世纪的中国传统文化遭到严重破坏，文化革新者们主张废除科举制度，学习西方文化，然而在西学东渐的过程中，洗澡水和婴儿一起被倒掉了，自古以来的经典诵读被废除，中国的传统文化渐渐水土流失，终于出现了几代人的文化断层，这甚至伤害了我们的根基。 为什么反对学文言呢？大概意思有三：一是文言中有许多封建思想糟粕，它在“封资修”的名单中排头号，与现代的政治文化思想相抵牾；二是文言是僵死的东西，禁锢学生的思想与精神；三是文言在现代生活中已经不用。 其实，这是十分肤浅的。文言中有糟粕，但更有精华。屈原、司马迁、李白、苏轼等先贤大师，以文言构筑的诗文，那是辉煌灿烂的“精神灯塔”，足以照彻千万年，足以沐浴古今人。他们的灵魂，用“文言”“走过”的漫漫的、璀璨的精神历程，我们再通过“文言”， 去“循迹走过”，对我们的精神就是一次次历练。不断地“走过”、不断“历练”，就是我们的精神“积淀”、就是我们民族的“精神记忆”与“精神传承”！ 现实意义： 1997年百年中国语文教育交流会中,总结经验，得出重要一点便是应重视文言。古文教育在当今学术界和教育界已经引起重视。 在新的语文教学大纲中，注重传统文化的教育，增加了古典文学部分。古文教育的增强将带给孩子们对民族文化的亲和力，随着政治经济的发展，国人的自信心有了很大提高，使我们对传统的否定逐渐转变为对传统的尊重和传承。因为正处于思想启蒙时代的孩子所学的语文，关乎一代人的思维方式的发育和思想底蕴的积淀，关乎一个民族文化的传承。 基于以上认识，结合我区“古诗文诵读”活动的开展，充分运用我市编写的经典诵读校本教材作为开展经典诵读指导活动的蓝本和主要载体。为了顺应社会发展的潮流，拓展学生学习的视野，引导他们广泛接触社会、接触生活，我们特提出此课题。 （二）【课题实验的假设、理论依据】 1、课题试验的假设： ①民族文化的需要 只有民族的，才是世界的。古典诗文是我国民族文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。古典诗文作为宝贵的精神食粮，其间不仅蕴含着崇高的人格美和深刻的智性美，更沉积着一个伟大民族不灭的精魂。它是民族精神的教科书，哺育了一代又一代的中华儿女，给每一位炎黄子孙都深深地烙上了龙的传人的印迹。虽然目前的时代呼唤创新型人才，但创新离不开传统文化的支撑。 ②加强人文教育的需要 知识就是力量。可是，人文精神比知识更为重要。21世纪中国有没有希望，关键是新的人文精神的再造。我国的古典诗文是取之不尽、用之不竭的人文文化资源，有着博大的精神力量。可以说，让学生诵读古诗文中的传世佳作，就是为了补人文文化教育这一课，使学生在诵读中受到心灵的熏陶和潜移默化的感染，逐渐构建起新的人文精神支柱。 ③深化素质教育的需要 传统教育存在很多弊端。一是忽视学生创新能力的培养。古典诗文是无数精英人物智慧的结晶，包含着民族精神、审美情趣、人生哲理等。诵读古典诗文能够让人感受宇宙奥秘、顿悟人生真谛，让学生诵读大量古诗文可以启迪灵感，增强其原创力。二是忽视学生情感智力的培养。情感智力又称为情商，它对一个人的成功起着巨大的作用。古典诗文在文字表面的背后蕴藏着丰富的情感因素，有喜怒哀乐，有奋发进取，有百折不挠……在诵读过程中学生的情感可以得到不断的丰富。三是忽视学生审美能力的培养。古典诗文中有很多名篇佳作描写山水、人情之美，学生通过阅读可以把诗人描写山水、人情美的过程，转化为感知山水、人情美的心理过程，从而提高自身的审美能力…… 2、课题试验的理论： ◆ 施瓦布的探究性学习理论 美国芝加哥大学的施瓦布教授曾提出了探究性学习的理论，他认为：“最明智的办法是根本不把科学当作一个证明或证实的过程，而把它当作一个发现的过程，一个揭示自然事物的过程和以一种提高我们理解力的方式来发现这些事实之间如何相互联系的过程”。它的意义是“儿童通过自主地参与获得知识的过程，掌握研究概念；进而培